文化兴国运兴,文化强民族强。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把文化建设摆在全局工作的重要位置,推动文化传承发展呈现新气象、开创新局面,社会主义文化强国建设迈出坚实步伐。2023年10月,全国宣传思想文化工作会议上首次提出习近平文化思想,高举起了新时代中国特色社会主义文化建设的思想旗帜。 三月的神州大地,春意渐浓,全国两会在北京圆满召开。“丰富人民群众精神文化生活”“大力发展文化产业”“
那一轮扬州月清辉流雅韵, 那一缕绿杨风缠绵也雄浑, 古渡泊梦舟,岸柳拂浮云, 悠悠运河水,醉染广陵春。 好一幅广陵春,盈盈水滋润, 春秋开画卷,文脉壮精魂, 水城相依风流在, 锦绣繁华天下闻…… 看春光烂漫着新彩, 不负广陵春。 那一波广陵潮岁月响回声, 那一曲广陵散天地泣鬼神, 深巷烟火气,情牵天涯客, 琼花携芍药,醉艳广陵春。 好一幅广陵春,簇簇花缤纷, 古城飘幽
曲艺的声音回荡在乡间,唤起了乡愁;曲艺的节奏跳跃在村庄,点亮了乡村生活的色彩;曲艺的情感流淌在田野,滋润了乡土文化的根基…… 中华优秀传统文化的根基在于乡土文化,它孕育了社会主义先进文化和革命文化,是中国特色社会主义文化自信的重要支撑。理解、认同、尊重、热爱乡土文化,不仅是增强文化自信的内在要求,也是实现乡村文化振兴的必要前提。乡土文化散发着丰富多彩的独特魅力,既承载着特定地域的精神和审美创造,
雅俗共赏是重要的曲艺美学特征,在数百种的曲种形式里,流行于全国的屈指可数,而凸显方言魅力的“乡情乡音”,却占据了曲艺艺术家族的绝大部分。在中国民间说唱史中,源远流长、有案可查的是宋代著名诗人陆游的那首描写艺人农村演出的诗句:“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得,满村听说蔡中郎。”由此断言,“乡风曲韵”不仅仅是今年山东胡集书会的主题,亦是曲艺界学习、落实习近平文化思想,弘扬中华优秀传统文
近年来,新乡土叙事、新乡土文学、新乡土主义、新乡村精神的讨论在学术界持续发酵,尽管这种讨论横跨文学、建筑与艺术等不同领域,其中对“新乡土”的界定也各有不同,但无疑它们都与中国式现代化进程中“乡土中国”的发展实践及其文化表征密切相关。曲艺是中华优秀传统文化的重要组成部分,很多曲艺曲种在乡村中诞生、繁荣与延续,亦通过自身方式传承传播着由农耕文明所孕育出的中华民族独特的价值理念、伦理道德与精神追求。20
2024年龙年正月,胡集书会在风雪中如期举办,笔者第一次参加胡集书会,也是第一次在这个传统曲艺盛会的现场,感受到新春佳节的浓浓年味,感受到中国传统艺术的魅力,感受到基层群众对优秀曲艺作品的强烈期待,也看到了曲艺与乡土文化水乳交融的美好场景,很受触动和启发。 其一,曲艺助力乡村文化建设具有天然的优势,有很大空间,可以大有作为。曲艺是土生土长的中国艺术,在中国源远流长的农耕文明和乡土文化的濡养中生生
2024年胡集书会由中国曲艺家协会、山东省文学艺术界联合会、滨州市人民政府主办,《曲艺》杂志社、山东省曲艺家协会、中共滨州市委宣传部、滨州市文学艺术界联合会、滨州市文化和旅游局、中共惠民县委、惠民县人民政府承办。书会充分发挥曲艺培根铸魂、成风化俗的强大作用,深入挖掘黄河文化和胡集书会的时代价值,于2月21日至25日,即农历正月十二至十六,策划了13项曲艺演出和民俗活动,城乡呼应、多点打造,将胡集书
《乡村振兴促进法》对乡村功能的定位:第一,保障粮食安全和重要农产品有效供给;第二,生态屏障功能;第三,优秀传统文化传承功能。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中明确指出,要坚持把马克思主义基本原理同中国的具体实践相结合,同中华优秀传统文化相结合。乡村,是传统文化的保留地,如何发挥传统文化在社会主义现代化建设中的作用是时代的大课题。如何发挥传统乡土文化在乡村振兴中的作用,是有效实
众所周知,乡村曲艺始终扎根于传统的乡土社会,若干年来,为广大乡村百姓提供了精神食粮和文化养分。但伴随着时代变迁和社会发展,乡村曲艺面临着生存条件的缺失、发展环境的聚变、曲艺人才生存空间的窄化、地方曲种的不断萎缩,甚至某些曲种的逐渐消亡以及曲艺新作品的创作动力不足和优秀作品不多等诸多问题,都严重影响了曲艺的良性发展,尤其是乡村曲艺的健康发展。但同时我们也清楚地看到,广大的基层群众对曲艺的喜爱和需求仍
2023年10月7日至8日,在北京召开的全国宣传思想文化工作会议,第一次提出了习近平文化思想这一重大理论。这一文化思想是今后宣传文化思想工作的重要行动指南,对曲艺传承与创新的中国式现代化道路,具有极强的指导意义。 我们要正视的是,清末民初,曲艺实现了古代曲艺向现代曲艺的转化,出现了曲艺流派,并在民国期间得到了曲种丰富的进一步发展。当代曲艺的绝大部分曲种、传统书目都是从当时继承而来。曲艺在当时社会
2024年3月10日原是一个普通的周日,可下午两点左右,我突然接到了花五宝老师女儿罗香的微信信息—“佀老师您好,老太太上午故去了。”看完这条微信后好久才缓过神来的我随即以新闻工作者的职业习惯,在自媒体上发布了老人家去世的消息,很快微信公众号“天津广播”也发布了“痛别——梅花泰斗花五宝逝世”的消息:“天津广播记者从花五宝老师亲属处获悉,梅花大鼓前辈花五宝老师3月10日上午10点14分在天津家中安详离
河南宝丰的马街书会源远流长,历史悠久,有近千年北宋末年间之说,也有近二千年汉光武年间之说。书会的地域性强,在宝丰县城南去十五里处的一个具有五千余人的马街集镇,这里地处远乡僻壤,民俗文化独特;时间性强,元宵节前的正月十三为正会,十一、十二为起会,其最大特色是一年一度的正月十三全国各地成千的民间艺人,数十万的围观群众在这里做盛会聚集。 研究与探讨马街书会对弘扬民族优秀文化,发展地方经济均有积极的历史
近来,对于最受老百姓欢迎的相声艺术作品和表演的评价,一直不绝于广大热爱相声观众的口中,褒贬参半,各执一词。笔者认为,还是从相声的经典作品当中去寻找答案吧!笔者开始读了一些相声集子,其中有一本《姜昆、梁左相声选》。有别于姜昆、李文华第一二本相声选集的作品,梁左与姜昆合作的相声里,大都未明确点出具体的“因何而作”。这里并不是作品取消了主题,而是将主题更加深化于作品之中,也因此其所反映的时代内容更加广泛
赵树理先生是中国现当代文学史中极为重要的作家,也是中华人民共和国曲艺事业最重要的开拓者、奠基人之一。他对曲艺充满热情,非常关注,创作了大量的作品。他关于曲艺的观念也具有非常重要的意义。 一、赵树理的文学成长之路 乘着新文化运动、五四运动的东风,一大批带有鲜明时代印记的新文学作品蓬勃问世,为中华文化注入了新的活力。在赵树理开始创作的20世纪20年代中后期,大批优秀的新文学作家以优秀作品不断拓展着
马街不是一条街,它是位于河南省平顶山市宝丰县杨庄镇的一个村落,因为每年农历正月十三这里有一场民间艺人的说唱盛会而闻名。艺人的奔赴,民众的蜂拥是对传统文化由衷的礼赞,正是说书者与听书者的“两情相悦”才使得马街书会历经千年而不衰。难能可贵的是,诸如说书亮艺、写书、对戏、评选书状元等书会习俗也与时俱进,在“守正”中“求新”,“玩”出了新花样。尤其是从2017年设立的马街书会优秀长篇大书擂台赛,立足于“大
二人转是诞生在东北黑土地上的艺术奇葩,其诙谐幽默、热情火辣、豪爽奔放、大开大合的演出风格深得全国观众的喜爱。20世纪90年代,二人转演员凭借小帽、拉场戏、小品等艺术形式走入观众们的视线,而后二人转及其相关的电影、电视剧层出不穷,成为人们茶余饭后的“开胃菜”。“宁舍一顿饭,不舍二人转”不仅是二人转在东北人心目中的真实写照,如今已经映射至全国人民的心中,二人转泥土的芬芳浸润了全国观众的心灵。
艺术,是人类文明美的升华。任何门类的艺术,都有它独特的艺术审美,作为地方曲艺的苏州评弹,也不例外,四百多年孕育生发,逐渐丰满,在各个时期都散发着绚烂多姿的艺术魅力。 苏州评弹生发在江南富庶之地,这门综合说唱艺术用苏州话讲故事,评话只说不唱,弹词有说有弹唱,一桌二椅,一把折扇,一方醒木,三弦琵琶,道具乐器简单干净,奠定了其朴素静雅的艺术基调。几百年来深受江南百姓喜爱,经久不衰,家喻户晓。 苏州话
雷锋精神作为中国红色文化的重要组成部分和中国共产党人精神谱系的重要载体,一直以来都是中华民族的宝贵精神财富。2023年3月,习近平总书记对深入开展学雷锋活动作出重要指示,他指出:“实践证明,无论时代如何变迁,雷锋精神永不过时。”在这次重要指示中,习近平总书记将弘扬雷锋精神置于“为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴凝聚强大力量”的宏阔背景下,深刻指明雷锋精神永不过时。 在新时代,
2024年1月11日,河南歌舞演艺集团再次推出一部聚焦人生百态、反映中原人文风采的曲艺特色方言剧《老家》,这也是“三老”(《老汤》《老街》《老家》)三部曲的收官之作。《老家》主创阵容强大、名家云集,由原总政话剧团团长王宏担任编剧,国家一级导演宫晓东执导,中国曲艺家协会副主席、河南省曲协主席范军领衔主演。与前两部戏不同的是,该剧与现实生活更加贴近,记录了郑州城乡接合部某大院内百姓的日常生活与苦乐哀愁
高校相声是当前相声发展的重要组成部分,也是促进相声乃至曲艺发展与推广的重要力量,主要表现为高校曲艺类社团及其演出作品。高校相声社团由高校内热爱曲艺、热爱相声的学生构成,他们一般通过网络和新媒体学习相声和曲艺,鲜有经过正规系统的学习训练。这是“高校相声”区别于高校曲艺教育①所在。笔者基于对高校相声的调研与实践,从高校女性演员、高校相声创作、高校“相声导演”三方面分析高校相声发展现状与出路,希望为高校
曲艺艺术是一种传统的艺术表现形式,通过口头或歌唱的方式展现出独特的艺术魅力。在艺术化宣讲中,曲艺艺术具有其独特的优越性,如语言的生动性、情感的富有张力、艺术的感染力等,能够吸引观众的注意力,提高信息的传递效果。然而,曲艺艺术也有其局限性,主要表现在其艺术形式的规定性、宣讲内容的限制性以及观众接受程度的差异性等方面。这些因素使得曲艺艺术在艺术化宣讲中无法完全替代其他艺术形式。 一、艺术化宣讲的作用
“说噱弹唱”是评弹艺人的四类基本技巧。沈笑梅是一位善于放噱的评话艺人,从其留有的资料上,可以归纳出评话放噱艺术的一般规律。 沈笑梅(1905-1970)是著名的苏州评话艺人,善说《济公传》《乾隆下江南》。1945年,沈笑梅与姚荫梅在上海沧州书场合作,人称“双梅档”,曾经红极一时。1961年,沈笑梅加入上海长征评弹团。沈笑梅留存的资料有长篇评话录音《济公·相府医病》《乾隆下江南·大闹扬州府》两折,
【垛子腔】又称垛板、垛子、快板,即中国传统音乐中的“有板无眼”。苏北琴书的【垛子腔】是中国五声调式,强调旋律中的调式主音,擅长表现激烈冲突的剧情片段,要求表演者在演唱时板稳音准、快而不乱、唱中带说、突出重音。【垛子腔】必须由两个以上的乐句组成,乐句间以过门予以衔接。每一个乐句的句幅根据唱词的多寡可长可短,但最后一个落音必须要回到相应的调式主音上来。 【垛子腔】根据调式的不同有三种类型,“宫调式”
新时代新人新事多, 不能以大小来评说。 秤砣小能压千斤重, 气球大就怕针尖戳。 唱的是环卫工人大老郭, 工作先进是劳模。 劳动模范没官衔, 人送外号“郭负责”。 这一天,郭负责下班回家转, “叮铃铃”,伸手他把手机摸。 (白)“喂,嗨,傻闺女,你咋也喊爸爸‘郭负责’呀?什么,买点水果带回去?好、好,放心吧,我负责。” “郭负责”正要去水果店里买水果, 迎面走来个小帅哥。
“立春”时节把春打, 手敲小锣唱吉祥。 “立春”是廿四个节气中头一个节气,也是最重要的节气之一。关于“立春”的故事、说法有木佬佬,三天三夜也说不搞。今朝,我弱水三千,只取一瓢,单讲这“打春”的由来。 民间故事说来长, 听我慢慢来讲端详。 有个知府本姓张, 两榜进士中状元郎。 身穿蟒袍入朝堂, 天下为公放心上。 谁知晓,头年上任天气冷, 老百姓,大门关紧灶下钻, 连花草树木都芽
退伍老兵杨海山, 一挥手,拦停了一辆“四个圈”。 然后冲司机敬了个礼, 弯腰走到车窗前: (白)“姐姐好!” 开车的是个大美女, 长长的秀发披在双肩。 (白)“兵哥好!有事儿吗?” 老兵说:“俺有急事,要到前方的王家镇, 谁知道打车这么难。 您能不能捎俺一段路, 谢谢您,原谅俺给您添了麻烦。” 女司机忙说:“不顺路,前边儿不远俺就拐弯(啦)。 俺听说,王家
中国曲艺家协会2023年新发展会员培训班在京开班 为进一步加强对中国曲协会员的思想引领、政治引领、价值引领,中国曲协2023年新发展会员培训班于3月22日在京开班,来自全国17个省、市及中直院团的200多位新会员参加。(曲讯) “送欢笑 北疆万里行”曲艺惠民演出在乌力格尔艺术宫精彩上演 3月22日,2024内蒙古曲协“送欢笑 北疆万里行”惠民演出举办,快板、相声、科尔沁潮尔史诗、呱嘴等曲种先