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2024年07期

《曲艺》杂志是一本面向曲艺作家、曲艺评论家和曲艺爱好者的专业性艺术期刊。主要版块栏目：?作品、报道、曲艺创作技巧讲座、曲艺名家传记选登、名段回放、艺术研究、轶闻趣事、创作园地、消息?。

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卷首语 | 弦索叮咚扬雅韵传统曲艺煜新辉

卷首语 | 弦索叮咚扬雅韵传统曲艺煜新辉

苏州评弹，作为国家级非物质文化遗产，以独特的韵味和深沉的内涵，成为中国传统文化的璀璨瑰宝。在这个六月，姑苏城内，丝弦声声，评弹悠悠，第九届中国苏州评弹艺术节如约而至。这不仅仅是一场评弹艺术的盛宴，更是评弹艺术传承与创新的集中展现，是传统曲艺艺术在新时代不懈探索的生动注脚。一脉相承，薪火相传。艺术节上181位评弹名家与新秀轮番登台，76个书目、18台演出，每一折、每一曲，都凝聚着几代艺人的心血。
曲苑画境 | 运河上的船娘（扬州弹词开篇）

曲苑画境 | 运河上的船娘（扬州弹词开篇）

撑一支竹篙，轻轻点，摇一把长橹，悠悠荡，粉腮映红莲，云霞染衣裳，乡音俚曲，飘飞出茉莉芬芳…… 运河上的船娘，水灵灵的模样，运河边生来运河边长，根植运河好滋养。一河清波细润喉，运河放歌新时光。轻舟如燕载歌飞，灵动了千年水画廊。漾一缕微笑，盈盈暖，牵一脉深情，绵绵长，三月弄春潮，九月踏秋光，吱吱嘎嘎，摇过了岁月风浪…… 运河上的船
特别策划 | 弦歌不辍评弹新韵

特别策划 | 弦歌不辍评弹新韵

中国苏州评弹艺术节作为评弹艺术的盛会，自2000年首届举办以来，已成为展示评弹魅力、传承评弹文化的重要平台。历届艺术节上，名家云集，新秀辈出，精彩节目层出不穷，为广大观众带来了一场又一场的艺术盛宴。历经九届风雨兼程，每一届艺术节不仅是对评弹艺术成就的集中展示，更见证了这一古老艺术形式在现代社会中的蓬勃发展。苏州评弹，这一江南水乡孕育出的艺术明珠，作为中国非物质文化遗产的瑰宝，历经岁月洗礼，至今
特别策划 | “江南吴音”唱响时代新声

特别策划 | “江南吴音”唱响时代新声

由中国曲艺家协会主办，中国曲艺家协会苏州评弹艺术委员会、《曲艺》杂志社、苏州市曲艺家协会承办，江苏省曲艺家协会、浙江省曲艺家协会、上海市曲艺家协会协办的第九届中国苏州评弹艺术节（以下简称“评弹节”），于6月3日至10日在苏州隆重举行。此次评弹节共由包括中篇评弹、短篇折子、流派演唱会以及90后青年专场等在内的18台节目组成，江浙沪12家评弹专业团体共同参与。期间，名家新秀轮番登台，新老书目纷繁荟萃，
特别策划 | 《千里江山图》：一种“新评弹”的凝视与期待

特别策划 | 《千里江山图》：一种“新评弹”的凝视与期待

数月前，著名评弹理论家周良先生给笔者一信，他已年近百岁，平时深居简出，也很少直接对评弹现状发表意见。在这封千字长信中，周良先生却谈到了当代评弹艺术的发展趋势，其中一段话令我深思。他信中表达的大意是，在市场拼搏中的苏州评弹，其演出内容和演出形式一定是不断创新和变化的，未来的评弹“哪怕不像‘评弹’，变化为一种别的艺术，但只要有艺术性，也会受到欣赏者的欢迎，也应该给予包容和肯定”。初看这段话时，笔者略有
特别策划 | 评弹盛会青春闪亮

特别策划 | 评弹盛会青春闪亮

中国苏州评弹艺术节是全国评弹爱好者的共同节日，不少爱好者提前攻略，共赴苏州三年一度的评弹之约。第九届中国苏州评弹艺术节自6月3日开幕以来，全国12家苏州评弹表演团体汇聚一堂，8天里18台精彩演出接踵而至，包含书目演出（分中篇评弹和短篇选回），专场演出（评话专场和票友专场）等内容。181位名家新秀接连登场，3类12场配套活动同期举办，天天有好戏，场场有精彩，充分展现了苏州评弹艺术的厚重底蕴和创新活力
专栏 | 弘毅致远笃行不怠

专栏 | 弘毅致远笃行不怠

曲艺是中华民族艺术宝库中的瑰宝，苏州评弹历史悠久，是江南文化的重要组成，是中华优秀传统文化的杰出代表，在百年的发展中苏州评弹名家辈出，名作涌现，流派纷呈，传人无数，建立了一座令后世景仰的艺术丰碑。如今，苏州评弹承担着讴歌伟大时代和传承民族精神的重任，对于繁荣文艺市场、增进文化认同、赋能人文经济、推动传统文化与现代价值相融合具有重要意义。在社会主义文化事业繁荣发展，时代精神焕发力量的大背景下，我深感
论坛 | 浅谈曲艺人的社会工作使命

论坛 | 浅谈曲艺人的社会工作使命

“社会工作是应对现代社会问题，创新社会治理的重要组成部分。社会工作旨在通过国家制度力量和社会共同体力量改善个体在社会系统中的处境，帮助解决个体所面对的问题，协助个体走出困境、修复社会关系、恢复社会功能，从而促进社会和谐发展。”① “艺术的功能是通过接受者对艺术品的意象、意境的欣赏来实现的，包括审美、娱乐、消遣、认识、道德、教育、宗教感化、思想启迪、政治宣传、心理平衡、社会干预、文化交流、商业广告
论坛 | “我能不能把更多人逗笑呢？”

论坛 | “我能不能把更多人逗笑呢？”

我第一次看相声表演是在某个小剧场，台下的我，一杯茶，一盘瓜子。舞台上两位演员身着大褂，手执折扇表演《黄鹤楼》，两人一捧一逗，相得益彰，妙语连珠，笑料不断。台下的我乐得前仰后合。多年后，我也成了一个相声演员，也站在了舞台上，看着台下被我的表演逗乐的观众，就像看着当年的我一样。“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”，能让观众开心地年轻十年，实在是一件很有成就感的事。但演出结束后，走出剧场，我却又能看到
论坛 | 分类与立场：中国曲艺话语体系建设之思

论坛 | 分类与立场：中国曲艺话语体系建设之思

2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话中指出，“要按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派”。总书记的讲话精神，成为近年来哲学社科学繁荣发展的重要方针，不同领域的专家学者都在积极探索各自学科的学科体系、学术体现和话语体系的建设
论坛 | 曲艺如何讲好当代中国故事

论坛 | 曲艺如何讲好当代中国故事

习近平总书记在党的二十大报告中指出：“增强中华文明传播力影响力。坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。加强国际传播能力建设，全面提升国际传播效能，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界。”笔者认为，中华文明源远流长、博大精深，是中华民族
论坛 | 河南坠子的演唱艺术探析

论坛 | 河南坠子的演唱艺术探析

河南坠子是在三弦书的基础上与道情结合而形成的曲种，因用坠子弦伴奏而得名，简称坠子，是传统的民间曲艺艺术。河南坠子主要流行于河南全省以及天津、北京、安徽、山东、江苏、湖北、陕西、山西、河北、甘肃、四川、辽宁等省市的部分地区，是我国流行较广的曲种之一。河南坠子的表演形式通常为演员手持简板击节站唱，有弦师操坠弦及脚梆等乐器进行伴奏，演唱有“单口”“对口”“三口”及多人等形式。它用河南方言语音说唱，地
论坛 | 浅谈常德丝弦音乐创作的创新与发展

论坛 | 浅谈常德丝弦音乐创作的创新与发展

常德丝弦流行于湖南常德一带，是以常德方言说唱，用扬琴、三弦、琵琶、月琴、京胡、二胡等丝弦乐器伴奏的一种曲艺形式，是湖南曲艺百花园中的一朵艺术奇葩，目前已成为常德对外宣传的一张靓丽的文化名片。早在20世纪70年代，中央人民广播电台就曾多次播放蒋惠鸣等编曲的常德丝弦《新事多》，受到听众的喜爱，进入20世纪90年代，常德丝弦进入蓬勃发展时期，《瓜中情》《待挂的金匾》分别于1992年、1998年获得群
论坛 | 四川谐剧艺术的幽默性与文化价值探究

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谐剧，起源于2 0世纪的四川，由王永梭于1939年创立。它以其独特的艺术形式和强烈的地方特色，不仅深受四川人民的喜爱，而且影响迅速扩散至全国各地，成为一种具有广泛影响力的表演艺术。2023年，谐剧入选四川第六批省级非遗项目名录。谐剧艺术的基本特征在于其极富表现力的单口形式，即“一人独演，独演一人”，这不仅考验演员的表演技巧，更体现了谐剧对个体表现力的极致追求。此外，谐剧的另一显著特点是其舞台的
论坛 | 面向时代，多元发展

论坛 | 面向时代，多元发展

民营曲艺演出团体作为我国曲艺事业的重要组成部分和舞台艺术发展的重要力量，是保护传承非物质文化遗产的重要载体，民营曲艺演出团体通过坚持不懈的演出在活态中传承曲艺艺术，扩展了曲艺艺术的受众面。民营曲艺演出团体更是发展演艺及相关产业的重要生力军，对人民群众有着特殊的亲和力及文化渗透力，其在自身发展的同时，为我国文旅事业提供了新增长点，发挥了曲艺促民生就业的效能，拉动了文化消费。一、文旅融合为曲艺赋能
论坛 | 评书《调寇》创作表现手法初探

论坛 | 评书《调寇》创作表现手法初探

《调寇》是我国评书表演艺术家田连元先生从传统评书《杨家将》之《潘杨松》部分中节选改编，曾获1986年全国曲艺新曲（书）目比赛创作二等奖，此后又在实践中数度创作完善，本文依据为全国高等院校曲艺本科系列教材《评书表演艺术》收录版本。《调寇》为广大高校曲艺教学和评书从业者提供了短篇评书创演的蓝本与参照，成为短篇评书中的经典之一，这与田连元先生表演技艺精湛密不可分。除此之外，《调寇》中多种表现手法的运
论坛 | 探讨“中国喜剧”中的相声元素，兼论《鹊刀门传奇》中的“中国喜剧”表达

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相声是一种以引人发笑为主要目的的语言表演艺术，是中国特有的一种喜剧形式，跳进跳出、以词叙事是它的主要表演特征。相声常以幽默讽刺和夸张手法反映社会生活和人情百态，在中国喜剧文化中扮演着独特的角色，具有重要地位和深远影响。它不仅是一种娱乐形式，更是一种传承文化、传递情感、引发思考的重要表达形式，展现出了有别“西方喜剧”的“中国喜剧”的特征。一、“中国喜剧”中的相声灵魂 “西方喜剧”侧重于戏剧结构
艺术研究 | 说廉吏故事唱百姓心声

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桂林渔鼓是以桂林地方语言为演唱基础的民间说唱曲种，流传于桂中及桂北地区，相传于明清时期由湖南传入广西。中华人民共和国成立以后，桂林民间曲艺家王仁和向湖南祁阳渔鼓艺人学艺时，尝试将桂林方言与本地曲牌融入其中，受到普遍欢迎，其代表作《王老头学文化》首开现代桂林渔鼓之先河。①由于地域之限，加之改革开放以来多元文化的冲击，桂林渔鼓在其后的发展过程中，频频遭遇失传危机。作为广西说唱音乐的代表性曲种之一，20
艺道馨声 | 守好艺术的根做好社会的事

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自习近平总书记2014年10月15日主持召开文艺工作座谈会以来，广大曲艺工作者深入学习贯彻总书记重要讲话精神，自觉与人民同呼吸、与时代共命运，秉持高度的社会责任感，以一大批优秀作品给人们带来充盈的正能量。尤其在新冠肺炎疫情期间，曲艺工作者用作品定格感动、鼓舞人心、凝聚温暖，让艺术感染力直抵人心，唱响了众志成城的最强音，将社会责任感展现得淋漓尽致。曲艺工作与社会工作是两种不同的工作领域，但曲艺工
轶闻 | 经历意料之外，写出情理之中

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她走进会议室，天花板两束射灯的光线正好照在她脸上，我吃了一惊，全国道德模范、麻风病医院护士长潘美儿是个这么漂亮的姑娘？她亭亭玉立、五官精致、眼眸纯净，皮肤在光线衬托下像蜡一般柔润白皙，美得让人出乎意料。我礼貌地请她入座，可两句客套话没说完，她就出乎意料地把我打断了：“老师，我算啥事迹啊，就是日常工作，我们院医生护士哪个不这样干？那天也凑巧，记者正好坐旁边，就采访我了。”姑娘说话干练，不藏不掖，
作品平台 | 中国桥

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中华大地多富饶，江南塞北起春潮。打起板鼓心欢畅，请听我，唱一段：大大小小、高高低低、长长短短、宽宽窄窄、四通八达、雄伟壮丽的中国桥。要说桥，民间传说数不尽，口口相传到今朝。七月初七天河配，牛郎织女登鹊桥。西湖岸，濛濛细雨谁借伞？原来是白蛇许仙在断桥。张果老，桥上过，倒骑着毛驴把那唱本瞧。猛张飞，长坂坡前一声吼，吓退了曹孟德，喝断那当阳桥。
作品平台 | 雪域英魂

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雪域茫茫照苍穹，新月澄皎见寒星，藏羚羊不住地来回跑，野牦牛成群结队地往前拥。突然间，飞沙走石天地动，见山头上，雪裹着石块一窝蜂，只听得霹雳一声雷霆响，真好似野马脱缰地往下冲！您要问发生了什么事？原来是，阿里高原五十年不遇的大雪崩。在阿里雪灾发生后，有一个人，一路小跑气不平，奔走呼号急匆匆。 “哎……不好了，书记，出大事了！” “嘘，书记刚睡下，怎
作品平台 | 烈火骑士“龙麻子”

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甲人间自有真情，乙烈火炼就真金，丙外卖小哥龙杰，合骑车向火逆行。甲话说2022年8月，乙重庆遭遇异常高温天气，丙连续二十几天气温都超过了40度。甲重庆市民一边在心头默默祈楼，千万莫燃山火，丙一边不停地看着天气预报。乙俗话说怕啥来啥，甲一时间，南山火灾风险指数达到最高等级。丙歌乐山火灾风险指数达到最高等级。乙缙云山火灾风险指数
作品平台 | 非诚勿扰

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时间：初春。人物：杨德碧，女，37岁，农村妇女，简称“杨”。地点：她家院子，一个农村房舍的院坝。杨（杨在狗叫声中上场）旺财，旺财，清早八晨子叫啥子？我喂完猪儿就来喂你嘛，你比猪儿长得帅，等哈给你吃点菜！【王媒婆对杨德碧说了声早上好。杨呀，狗儿还会说话？（回头看见陈家贵和王媒婆，吓了一跳）咦，张飞他妈蹦高—骇（黑）老娘一跳。是王二嬢，不，王媒婆嗦？我就在想嘛，咋个狗儿突然说人
作品平台 | 机器人畅想曲

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乙（出场）亲爱的观众朋友，大家好！今天在这个舞台上为大家演出，我实在是太高兴了。刚才的节目都很精彩，同学们都发挥出了最好的水平，接下来这个节目由我为大家表演！甲（急忙上台）呦，这不是XXX同学吗？乙是我，你是？甲我可找到你了。你不认识我，我认识你呀，先自我介绍一下啊，我是来自2050年的智能机器人服务公司经理。受未来的你委托，坐时光机回到2024年，为你免费提供我们公司的智能机
资讯 | 牡丹花开之江欢笑洒满临平

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牡丹花开之江欢笑洒满临平 6月22日，第十三届中国曲艺牡丹奖全国曲艺大赛汇报演出暨中国曲艺牡丹奖艺术团“送欢笑”走进临平专场演出在浙江临平举行，金华道情、温州鼓词、相声等十余种曲种先后登台，众多曲艺名家新秀为临平观众送去了一场多姿多彩的曲艺盛宴。（曲讯）第十三届中国曲艺牡丹奖全国曲艺大赛（临平赛区）举办 6月19日至22日，第十三届中国曲艺牡丹奖全国曲艺大赛（临平赛区）在浙江临平举办。本

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目录

卷首语 | 弦索叮咚扬雅韵 传统曲艺煜新辉

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曲苑画境 | 运河上的船娘（扬州弹词开篇）

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