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第一文本 | 河岸指南
第一文本 | 河岸指南
树 在木材厂，树对自我的认识更深刻了。 树，不断地经受折磨，削枝、去皮，甚至遇到关键之处——一分为二。 树，面目全非，却是新的认可—— 有些树注定成为房梁、柱子、墙壁、跷跷板…… 有些树注定变成餐桌，我们在上面用餐，盛放老旧器具、聊天——桌子牢固、可靠。 有些树注定变成乐器，难道变成乐器的树，已经提前录制好音乐了吗？ 有些树注定变成棺木，难道变成棺木的树，已经提前预留好尺寸了吗？
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第一文本 | 关于在场的这一刻
第一文本 | 关于在场的这一刻
我热爱观看和散步，依靠二者，我抵达过某种僻静之所。那里依旧是小镇、村庄、山川、河流、田野，静静地孕育…… 依旧是伐木厂、伐木工，崭新的早晨…… 依旧是留守者、篝火，疲倦却勇于迈开双腿的鸟兽…… 我依旧是一个执着于观看和散步的人。唯一不同的是，它们在那里更愿意被人接近、剖析，并展示着它们的独特之处——它们和我们居住的环境如此相似，却代表着不同的意义。 犹如一个平行世界。自然的和非自然的事物在
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第一文本 | 净化与灵化，柔化与虚化
第一文本 | 净化与灵化，柔化与虚化
杨声广的写作证明诗意就在背后，只有折返才能与之相遇。包括从都市返回乡村，从车水马龙返回深山老林，从老年亦或壮年返回童年，从肉体返回内心，甚至脱去人的属性重新成为物——譬如：青山、流水、树木、蔬菜，以及薄雾和轻风……所以，我们读他写村居与田野的诗，就像一股清泉注入血管，心里的油污被洗濯，身轻气爽，心透神明。诗有了净化作用，但诗人却轻描淡写，像一个孩子随性地画画，用的是铅笔，真、简、清、鲜。真，不仅呈
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在现场 | 市井标签
在现场 | 市井标签
缝纫签 总有一些时光，要与平凡的物事邂逅。 女人和她的缝纫机，终日在城市僻静的拐角处，借助日渐紧缩的屋檐，淡淡地缝补生活。 在霓虹转身的夹缝中，不紧不慢的光阴在掌心摊开，一如民国时期的旧色彩。 她身处市井的最南边，听城东的闲言，时不时纠缠城西的碎语：说张家春暖花开，说李家高矮不一。 说现在的城市，越来越找不到属于自己的位置。 她相信幸福会不期而遇。 尘土，会漫过来路。时间，会大起大落
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在现场 | 光芒也照到我的身上
在现场 | 光芒也照到我的身上
捉迷藏 仅仅跟我们小区，一道之隔。 这些停车场的沙土堆上，奔跑着的草，被放学之后的女儿用图画本，涂成了童话。 每每接小女回来，她便跟着它们一起撒欢，追撵花蝴蝶抑或一缕春风。 来，让我们一起认识一些新朋友： 紫穗槐、地锦草、牛筋草、一年蓬、翅果菊、蒺藜草、独行菜、马鞭草、月见草、黄花蒿…… 闪烁着一些羞怯的小眼神。 就两件衣服，绿和黄，但它们跟女儿一样，摇曳着阳光和花香。 我举着手机
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在现场 | 家园的一片水声
在现场 | 家园的一片水声
河西村：储藏月光 爹储藏酒。娘储藏红薯、土豆、棉花和南瓜。妹妹储藏连环画和红头绳。弟弟储藏长雀斑的小石头、有花纹的贝壳。我在心里储藏月光。 我知道，我心里有月光。我走夜路，不怕风，不怕鬼，不怕狗吠和狼嗥。偶尔，我的脚步声，会惊动花魂，会碰醒白菜头顶的露珠和沉静。这一生，我注定不会储藏金银和珠宝，但我会储藏月光一样清澈的事物。比如高贵、纯粹、平静和善良。 我两手空空，内心却可以空旷，可以驻扎无
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在现场 | 勐巴拉那西之恋
在现场 | 勐巴拉那西之恋
题记：参观考察了野象谷、基诺山寨、勐仑植物园、傣族园、大益庄园、西双版纳州博物馆，零距离亲近了西双版纳美丽的热带雨林自然景观和少数民族风情。以诗记之。 一从我坚硬的背脊，长出翅膀之叶，是以我迎风高翔如鹏鸟，飞向你；从我尘封的心扉，吹出大风之弦，是以我奔如奋蹄的烈马，向你驰骋；从我苦修的前因，脱胎一颗诗心涅槃的舍利，携我饱满的热爱，培我浩瀚的思绪…… 呵，随缓缓安静下来的雨水和车轮，展开我的歌喉
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在现场 | 韩家洲
在现场 | 韩家洲
一拔除时间的指针，我们，能否返回原点？ 韩家洲，一座小岛，或者江心洲，与周围的山峁一起，构成汉江的堤防、块垒。 古战场的要塞，江水被岔开，或短暂的走失。它迎面守着汉水支流堵河的门户，并且完成了“堵”字的含义。 至于头顶天空的跨度，已被波浪测出。 在韩家洲，我们只能定义一半，另一半已经缺席。 险隘、水急浪高，绝壁陡立，易守难攻。曾经一些不可认定的路，将时空搁置，几千年来不置一词。 现在，
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