江南是清代文化繁荣的地区之一,其文学文献在中国文学史上占据重要地位。在清代江南地区,诸多家族凭借深厚的文化底蕴和卓越的文学才华脱颖而出,其中,朱氏、叶氏、林氏等家族最具代表性。清代江南文化家族的文学文献建设既反映了当时社会文化的风貌和特点,也对后世的文学发展产生了深远的影响。 朱氏家族 朱氏家族以其才华横溢的文人成员闻名,例如朱彝尊、朱彝尧、朱彝麟,他们不仅在文学创作方面有着杰出的成就,还通过
古朴而生动的嘉兴蚕桑歌谣形成了朴实的、极具嘉兴地方特色的口述文化。从这些蚕桑口述文化中,我们可以看到嘉兴蚕桑文化历史之悠久、内涵之丰富。 嘉兴地区蚕桑文化历史悠久,蚕歌流行于嘉兴蚕乡,由广大蚕农创造,融合了生产和生活的智慧,朴素清新,与田歌、渔歌、采茶歌一样,表现了蚕事民俗,亦是蚕农寻求慰藉、传承技艺、抒发感情的途径。桐乡是嘉兴典型的蚕乡,旧时蚕歌普遍流传,歌咏对象与蚕农的生产、生活紧密相连,分
《巨人传》是弗朗索瓦·拉伯雷一生中唯一一部长篇小说,书中凸显了人文主义精神,肯定了人的价值和尊严,提倡个性解放。 高朗古杰是一个身怀大爱之人。他爱好和平,爱护自己的国家和人民。在小说中,高朗古杰这样说:“我这一辈子没有比为和平出的力量更大的了。”“在未用尽一切和平方法之前,我绝不发动战争;这一点,我是有决心的。”“必要时进行自卫,保卫国土。”这一形象在他的行动上颇有体现。为了换取和平,高朗古杰采
在中国古代各种神话传说中,山鬼以其神秘莫测的形象和独特魅力成为无数文人墨客心中的灵感之源。 在《史记·秦始皇本纪》中,山鬼被描绘成具有预言能力的神秘存在,能够预知秦始皇的生死;《山海经》中记载的山鬼具有人面长唇、身有黑毛等特征,它们居住在深山老林之中,富有神秘恐怖感。 然而,在屈原的《九歌》中,山鬼的形象发生了巨大的转变。屈原笔下的山鬼不再是恐怖神秘的存在,而是一位美丽又多情的山神。 “若有
从旧石器时代开始,人类经历了漫长的发展过程。到了秦朝,形成了统一的多民族国家,之后历朝历代都在为大一统而努力。接下来,我将分析从秦朝到清朝中原汉族与各少数民族在不同历史时期的关系。 秦朝在军事上征服越人,开凿灵渠,通西南夷,修万里长城,北防匈奴。秦始皇将大批中原人迁往岭南三州,带来了铁器等先进的生产工具和生产方式,极大地推动了岭南地区的经济文化发展,同时也加快了各民族的融合进程。秦经略西南,开辟
乡村发展是中国特色社会主义道路的核心组成部分。《国家乡村振兴战略规划(2018—2022年)》重点提出以优化乡村发展布局为工作重点,建设生态宜居的美丽乡村。目前,社会正高速发展,我国传统民居的保护面临挑战和冲击。 现在,大部分人生活在城市或其他现代社区中,缺乏与乡村生活相关的体验和记忆,严重依赖外部设备来改善现有的居住环境,导致建筑成本和生活成本不断增加,这违背了建设新农村的生态原则。为了适应环
莲花纹作为中国传统纹样之一,在不同的时期有不同的特点,从简到繁,再从繁到简,风格多样,其历史发展和精神内涵对传统及现代首饰设计都具有重要意义,值得我们对其进行深入的思考和探索。 莲花纹是汉族传统纹样,由现实世界中的莲花形态概念化而来,历史悠久,是我国最早出现的植物纹样之一。经研究,莲花纹有7000多年的发展历史,而其兴起与佛教的盛行有关。 纹样都有寓意,意必吉祥,中国的莲花纹具有独特的文化内涵
作品简介:这款太赫兹人体安检仪主要为公共场所设计,基于太赫兹优秀的成像技术及其对人体无害的特性,将其与安检仪器集成创新,并对产品交互行为进行严格把控,旨在为社会提供安全、舒适、便捷的安检服务,为社会治理和公共服务作贡献。 作者简介:霍冉,女,汉族,内蒙古人,天津美术学院,硕士研究生,研究方向:产品交互设计。
民宿是利用自有住宅或空闲房间为游客提供住宿服务的场所。作为一种满足受众文化体验式需求的场所,民宿以居所形态呈现,建筑作为载体支持文化交互、体验、消费场景的实现,更注重个性化、家庭化的住宿体验。在地民宿是地域文化中的一种形态表征,地方特色浓郁,通过房间布置、服务方式及提供的活动与当地文化紧密相连,让游客获得更加丰富和真实的旅行体验。 老龄受众旅居偏好宁静、舒适的住宿环境;在饮食及生活习惯上注重养生
舞蹈诗剧《只此青绿》以古典文学的叙事方式、传统艺术的当代表达、意念的流动构建了全剧的精神世界,通过人物的虚实交错、情感的古今交融,赋予了悠远绵长的传统文化意象无限的生命力和想象力。 舞蹈艺术展现美学造诣 舞蹈与绘画都是造型艺术,一个动态,一个静态。舞剧以动态的舞蹈形式呈现出静态的美学意境,是一种独具魅力的艺术创作方法,展示了一种“舞绘融通”的艺术创作思想和审美文化观念。《只此青绿》以拟人化的手
中华传统文化是一个非常宽泛的概念,它是中华文明创造的原动力,是中国文化历史进程中的道德传承、精神文化思想、精神观念的总和,是以老子、孔子道儒文化为主体,中国5000年来形成的政治、经济、思想、文化、艺术的非物质和物质文化的总和。中华传统文化的内容非常丰富,包括我们常说的诸子百家、琴棋书画、传统史学、传统文学、传统建筑和雕塑、传统绘画和音乐、传统戏剧、传统节日文化、传统民族和风俗、中国对联等。中华传
近年来,我国对老字号品牌的发展非常重视。老字号不仅承载着几代人的记忆,还有着独特的文化魅力,对老字号的研究有助于更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。 沈阳作为历史悠久的城市,拥有众多具有文化底蕴的老字号,这些老字号不仅承载了沈阳的商业历史,更是传承了地域文化的宝贵财富。在新形势下,沈阳老字号品牌作为东北地区经济高速发展的重要动力,既促进了文旅产业的可持续发展,又带动了相关产业的快速发展。然而,老字
湘西非遗苗画的历史传承 湘西非遗苗画是苗族传统绘画艺术,源远流长,承载着苗族文化的精髓,是苗族人民创造的艺术瑰宝。苗画作为一种非物质文化遗产,融合了苗族宗教信仰、生产劳作、风俗习惯等多种元素,展现了苗族独特的民族风情和审美情趣。其绘画内容涵盖苗族的神话、图腾、花鸟鱼虫、农耕文化等方面,具有浓厚的地方特色。苗画以独特的形式和精湛的技艺成为湘西苗族文化的重要组成部分,承载着苗族人民的智慧和情感,体现
面对文化全球化的强劲走势,阿拉善观赏石文化发展的任务就是对民族文化的重要组成部分—观赏石文化资源进行深入发掘、继承、丰富、创新,在汲取与融汇全球各地优秀文化的过程中,不断强化阿拉善观赏石文化的民族特质与个性,不断丰富观赏石文化的内涵,提升其品位,赋予其新含义,使阿拉善观赏石文化在积极创新中获得进一步的丰富和发展。 阿拉善观赏石文化资源的开掘与利用应以丰富、发展、弘扬民族性为第一要义,在观赏石的种
在这个现代化的社会,民间艺术作为一种源远流长的文化传统,承载着丰富的民俗风情和智慧精神,具有深厚的历史底蕴和人文情感。 民间艺术不仅是人们生活的点缀,更是一种精神的寄托和情感的表达。民间艺术如同一座无声的博物馆,展示着不同时代、不同地域的人们对美好生活的向往和追求,是文化传承的重要载体,更是人类精神世界的珍贵遗产。 民间艺术的魅力在于其朴实和真挚。它源自人民大众,贴近生活,表达的是最朴实、最真
2015—2023年的中央一号文件提出大力发展乡村旅游和休闲农业,并鼓励各地开发农业的多种功能,发掘农村的多元化价值。自2016年中央一号文件明确提出“提升乡村发展的内生动力”以来,连续六年的中央一号文件都对中国乡村的内生性发展提出了明确要求。 “景村融合”的发展模式是美丽乡村与乡村旅游建设的最佳契合点,是激发农村自身潜力、促进乡村振兴的有效途径,也是农业农村现代化建设的重要驱动力。此外,对乡村
首先,大数据时代为党支部主题党日活动提供了丰富的数据资源。收集和分析党员学习、工作、生活等方面的数据,有助于更精准地把握党员的思想动态、行为特点和需求,为活动的策划和实施提供科学依据。例如,策划人员可以基于数据分析,确定党员最感兴趣的主题、最喜爱的活动形式以及最需要解决的问题,确保活动的针对性和实效性。 其次,大数据技术为活动的组织和管理提供了便利。智能化的工具可以实现活动流程的自动化、数字化,
随着社会的快速发展和文化的多元化,当下地方高校的油画风景教学模式存在教学内容单一、教学方法陈旧、教学资源匮乏等问题,严重制约了油画风景教学的创新与发展,无法满足学生的需求。这就要求教师从理念和策略着手,推动地方高校油画风景教学的创新,提高教学质量和竞争力,培养学生的综合素质和创新能力,助力国家艺术事业的繁荣发展。 地方高校油画风景教学现状 第一,教学资源匮乏。受地域和经济条件的制约,地方高校的
党的十八大以来,习近平总书记针对如何学习历史、传承历史、研究历史等问题提出了一系列重要论述。 2021年2月,习近平总书记在党史学习教育动员大会上首次提出了“四史”概念,分别为党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史。会议倡导在全社会广泛开展“四史”宣传教育活动,要求党员干部做到“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”,不断提高自身的政治素养。“四史”是中国共产党披荆斩棘,领导全国各族人民从
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》指出,到2035年要建成文化强国。习近平总书记多次强调,要坚定文化自信,推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,发展社会主义先进文化,不断铸就中华文化新辉煌,建设社会主义文化强国。 传统体育的作用 首先,弘扬传统文化。通过传统体育的传承和实践,人们可以深入体验并传承民族文化的精髓,继承和弘扬祖先的智慧和精神。
班级凝聚力表现为班级成员追求的目标保持一致、奋斗过程中齐心协力,对增强班级成员团结互助精神、集体荣誉感,树立优良学风、班风有重大意义。但班级这个组织的个体来自不同的地区,具有不同的民族文化、生活习俗等背景,班级管理制度及不同学习环境对班级凝聚力会产生一定的影响。 学生干部是班级组织框架的重要组成部分,是维系教师和学生的纽带,是协调班级各项工作的组织者。班级建设会受到学生干部的影响,学生干部是班级
舞蹈作为一种艺术形式,以独特的韵律美感和动态表达为校园生活注入了活力,深受大学生的喜爱。大学生学习舞蹈不仅能锻炼身体,提高身体素质,还能领略艺术的魅力,提升艺术品位。因此,大学舞蹈教学在学生艺术素养的培养方面具有重要意义。本文主要探讨大学舞蹈教学中如何有效培养学生的艺术素养。 完善舞蹈教学体系 完善舞蹈教学体系是培养学生艺术素养的基础,具体包括课程设置、教学目标、教学内容等方面。首先,课程设置
民办高校在长期的办学实践过程中,经过历史积淀形成了独具特色的校园文化,这既是办学的灵魂,又是竞争软实力的重要标识。民办高校校园文化具有独特的内涵,对高校强化内涵建设、凝聚师生力量、塑造高校品牌与办学特色、提高人才培养能力等具有重要作用。民办高校要想在激烈的竞争中谋生存、求发展,就必须走可持续发展之路,而加强文化建设无疑是一种有效策略。本文结合成都银杏酒店管理学院校园文化建设的成果,讨论民办高校校园
党的十九大报告明确表示,“为人民谋幸福,为民族谋复兴”是中国共产党的初心,是由一个个党员的初心所承载的。只有党员与党的初心一致,党的事业才能取得成功。在高等师范院校,作为具有党员与师范生双重身份的师范生党员,是社会的栋梁和希望,更是党组织发展壮大的后备力量,在对其进行初心教育的同时,也应该提高其师德素养,培养其作为未来人民教师的职业素质。强化师范生党员的师德教育,凝聚师范生党员的初心,对党的事业发
技师学院有中级技工班(以下简称中技班)、高级技工班、预备技师班,其中,中技班主要招生对象为初中应、往届毕业生或具有同等学力者。中技班的学生绝大部分是没有考上高中或者考的高中不太理想的,文化课基础普遍不是太好,不重视文化课,学习主动性不够,家长对学生的重视不够,个别学生还存在抽烟、喝酒、打架等不良行为,这对班主任进行班级管理造成了一定的难度。根据笔者多年的班主任管理经验,可以从以下方面着手进行改进。
2019年,《中共中央 国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》提出“五育”(德育、智育、体育、美育、劳动教育)并举,强调构建德、智、体、美、劳全面培养的体系。此后,在各阶段人才培养过程中融入“五育”成为教学研究的热点。2022年,教育部发布《义务教育生物学课程标准(2022年版)》(以下简称“2022生物学课标”),要求在义务教育中发展素质教育,坚持德育为先,提升智育水平,加强体育
民间美术是民间文化艺术的一种形式,它是民间文艺的重要组成部分,具有丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴,广泛流传于中国各地,成为中国文化遗产中不可缺少的一部分。在中小学美术教育中,民间美术也扮演着重要角色,发挥着多方面的功能和作用。关于民间美术作为特定艺术有没有必要走进中小学的课堂、如何走进课堂更有实际意义,笔者有一些思考。 民间美术在中小学美术教育中有着重要的功能和作用,可以深化学生对艺术的认识和理
风吹开了记忆的锁,让我想起他那次沉重的哭泣! 中午,鸟儿还在“家”里舒舒服服地睡觉,独居的爷爷正在做午饭。突然,一阵急促的敲门声传入他耳中。爷爷疑惑地迈着小步去开门,打开门后他露出吃惊的样子,呆呆地站在那里,原来是他孙子小明开车来看他了。 爷爷急忙做红烧肉来招待小明。小明开心地大口大口吃了起来,爷爷看到孙子这么开心,嘴角也不由得扬了起来…… 一个星期后,小明要回家了,他没有提前告诉爷爷,但还
每一次的成长经历,都会带给我们不一样的感受:有快乐自豪的,也有悲伤难过的……当我们回首过往,总会品尝到不同的成长滋味。 烈日当空,闹钟刚响的一刹那,我就把它按停,不情愿地起了床,恨不得用一把锤子砸烂它。奇怪,妈妈怎么没喊我?睡过头了?我一看,妈妈不在家。干吗去了?我正想着,开门的声音突然传来,一个满头大汗的中年妇女在门口喘气。原来,妈妈跑步减肥去了。 跑步多累啊!于是,我开始监督她,吃垃圾食品
晨雾缥缈,我伫立在茫茫花海,仔细聆听美妙和谐的自然之声。 回乡途中,徐徐轻风,牵着夕阳余晖从我身边轻快地跑过。又到了春天,花圃里,小路边,悄然绽放无数新的可爱生命。 带露折花,是清晨灰蒙蒙天空下一点湛蓝的消失。多可爱呀!如指尖一般大小,自内而外,由白到蓝,五六片柔软的花瓣,很舒适地躺在一起,枕在丰富浓密的小叶上,星罗棋布,仰望天空。轻盈的露水似乎都比它笨重。 怎料,这份美好会被人类的自私打破
“喂,曹老师到了吗?就在玄武湖旁边那家‘茶园月色’。” 随着木门“嘎吱”一声被推开,曹老师穿着青布长衫来到茶桌旁。我连忙起身向曹老师致敬,请他上座。 一盘飘着茶香的鸭片被端上桌,我微笑着向曹老师介绍:“曹老师,这是玄武湖特有的茶香鸭,顾名思义,就是喝茶水长大的鸭子。您尝尝看,鸭肉中蕴含着缕缕茶香。”曹老师夹起一片鸭肉放入嘴中,仔细品味,颔首微笑。 我看向曹老师,非常想知道曹老师对这道菜的评价
一日,我突发奇想,斗胆发消息给同住金陵的曹雪芹老师,想请他吃饭。没想到,他竟爽快地答应了我。 大行宫的科巷有一条美食街,且地铁很方便,于是,我打算在那儿请客。 我欣喜而忐忑地在地铁2号口等待。没过多久,我就看见一个消瘦、长辫、穿着清代衣裳的人走了出来。我三步并作两步,跑到曹老师面前,恭敬地说道:“曹老师,您好!我是今天约您来科巷吃饭的小琪。”他看见我,慈祥地笑了笑:“哦!你是小琪。那走吧,咱们
作为《三国演义》的忠实读者,我从来没想过能和这部巨著的作者—罗贯中老师近距离接触,面对面地聊天。当我踌躇着用手指按下了请他吃饭的消息发送键,我做梦都没想到他会欣然秒回:“好。” 我忐忑地在饭店门口踱步,一边期待地向街头望去,一边琢磨着见到这位“大咖”时应该说些什么。终于,我看见一位穿着长衫的中年男子大步向这边走来。我赶忙过去迎接:“您是罗贯中先生吧?”那男子先是一愣,继而笑道:“你就是请我吃饭的
过年的气氛红红火火 烟花的歌唱不绝于耳 风一吹,梅香四处游走 写完作业,小朋友绽放笑脸 我们接过一只只红蝴蝶 那里有满满的祝福 我们走进春天 把快乐无限放大
一树粉红, 给寒冬添一抹暖色。 “俏也不争春”, 沐漫天风雪绽放。 娴静伫立的暗香, 在童话般的一隅氤氲。 诗咏一身傲骨, 期待眼眸中的再次惊喜邂逅。
我要勒紧时间 把快乐长留心间 把伤心的事全部删除
时光不知疲倦 我想让他歇一歇 他却总说没时间
往事是一帧帧画面 穿越时光,愈发清晰 数着我的悲欣和梦想
我想让伤心来得更猛烈些 如此 剩下的都是美好
雪懒洋洋地在空中漫步 抢走我惊喜的眼神 朦胧一片童话般的天地
我看不见时光在玩耍 因为 我找不到他的影子
人们常说:“游戏是生活中必不可少的。”我最喜欢的游戏就是抓娃娃,它为我的生活上了彩。抓娃娃,让我的生活更加美好! “啊!中啦!中啦!”一阵阵激动、欢喜的声音从抓娃娃店里传出。我和同学们被深深吸引了,成群结队地向里面走去。一个个小巧可爱、做工精致的娃娃在玻璃柜中,十分惹人喜爱。小周立马提议:“这里的娃娃好可爱,不如我们一起来抓吧!” “哗啦啦!哗啦啦!”一个个硬币从机器中纷纷落下。我拿着硬币开始
作者简介:王波,男,山东郓城人,山东省壁画研究院研究员,现就职于山东省济宁市梁山县文旅局文化执法大队。
徐渭是明朝杰出的艺术家,其书法被袁宏道誉为“八法之散圣,字林之侠客”,引领了晚明“尚态”书风。他善写行草,风格独特,既有古人遗风,又有自己的创新。其中,行书流畅自然,既有力度又有韵律,给人一种挥洒自如的感觉;草书则显得豪放不羁,充满个性与张力。 徐渭的书法作品在融合古人之法的同时突破了传统的束缚,将文人气息与书法艺术完美结合,为后世书法家树立了典范。尤其是他的行草书作品,在学习二王、米芾、苏东坡
聂振文,字允之,号不老书生,斋号天沐堂,本科学历,张大千再传弟子。祖籍山东蓬莱,二十世纪六十年代出生于辽宁丹东,现定居江苏南京。 书法初宗二王、苏轼等,后涉诸家;好作文、习诗词;绘画初习明清,再溯宋元,后传承大千泼墨泼彩。尤擅山水画、花鸟画、书法;主攻泼墨泼彩山水及泼墨泼彩荷花,为著名书法家史成俊、书画大家郭子绪、岭南画派大师李汝匡、张大千关门弟子孙家勤等先生的入室弟子。因得恩师孙家勤先生亲传大