《三国演义》:我应该感谢两类人,戏曲艺人用舞台艺术的形式使我源远流长,连环画家用画像的方法让我和百姓零距离接触。我最反感把我变成游戏者,因为他们把我设计成“假洋鬼子”。 《红楼梦》:对殚精竭虑研究我的人,我心存敬意;对像研究明星八卦似的研究者,我心存鄙夷。 《西游记》:感谢那些有才华的杂文家,用他们犀利的文笔,把我的故事与时事结合写出一篇篇人与妖的精彩杂文。 《水浒传》:都怪我没有长远的眼光
面对世间造假乱象,水时常感到困惑—— 注水肉掺水酒,熬粥米不够水来凑,掺杂使假“水平”飙升,难道是吾辈惹的祸? 且看官场,统计数据悄悄“注水”,政绩造假“水涨船高”,“水货”官员名利双收。 反复思索终于顿悟—— 水本无过,不必自责,祸根源自人之邪念,虚荣、贪婪罪不可赦!
看戏时在前头,叫带领群众; 看电影在中间,叫深入群众; 抗洪抢险在后方,叫指挥群众; 集体获奖站台上,叫代表群众。
看美国新闻,枪击频频,政坛混乱,众有怨言; 看国际新闻,战火纷纷,冲突不断,令人不安; 看娱乐新闻,多有绯闻,饭圈文化,人多不满; 看法制新闻,充满正义,违法犯罪,终受审判; 看廉政新闻,针对贪腐,毫不手软,彻底查办。
每个人都有一张嘴巴,在这一点“上天”是公平的。嘴巴的作用相当之大,不仅关系到一个人的品格、能力、发展,更关系到一个人的健康甚至生命。这里,在下从两个大方面说说嘴巴的作用:一是吃,二是说。 “吃”是人与生俱来的行为。嘴巴的“吃”实在够厉害,“坐吃山空,立吃地陷”,你说厉害不厉害?婴儿从生下来吸吮的第一口乳汁开始,嘴巴便不停地发挥它“吃”的作用。贫穷时期,嘴巴吃的是树皮、野菜、野草之类;熬过
一位贾姓友人,时常会聊出一句话:贾不假,白玉为堂金作马。话听久了,也就习以为常了,知道他是想借《红楼梦》的诗,去沾点儿“贾氏”的贵气。 封建社会消亡了,但亡的是制度,封建思想仍然存在着,尤其是氏族中攀祖附贵的习俗,仍然是个别人极为热衷的追崇。 就拿《红楼梦》来说,贾、王、史、薛四大家族,乘的就是祖上荣光:贾氏的“贾不假,白玉为堂金作马”;史氏的“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”;
书中有“知耻而后勇”之说。专家说,此语源于“知耻近乎勇”,语出《礼记·中庸》,说的是知道羞耻就近乎勇敢了。两者虽说相关,但我以为含义上也有较大的变化。在我的心目中,此语意为:先得知道羞耻,而后方有雪耻之勇。 我的理解未必完全准确,在此谈我的理解,是想套仿此语杜撰一个说法:“知错而后功”。杜撰此说法,是想表达:首先得知错、认错,然后才能改错、取得成功。 几十年的人生经历告诉我,一个人
去年,在春天快要结束的时候,天忽然热了,小学同学凑在一起,搞了次声势浩大的聚会。 多少年没见过面的同学,突然以一种熟悉而又陌生的面孔,重新面面相觑,说不出好奇地相聚在公园。 在这重温旧梦的日子里,每人照例都要说几句话,轮到我,知道我已经混成了作家,指定要多说几句。我结巴了半天,说:“你们好好混,谁混阔了,我在报纸上写文章吹捧你们。” 我不知道自己为什么要这么胡说八道。当时确实
01 思考能力成了一团糨糊,语言表达能力也就越来越幼稚。 语言这种东西,是随着时代的变化而变化的。有些语言学家认为,我们现在使用的语言,就是以前的流行语。也许这是事实,但我总觉得这种说法不太对。 从根本上来说,文学也好,绘画也好,只要是艺术,那就是对那些“说不清道不明”的部分进行具体表现的一种手段。 女学生用“就像血红的夕阳”一句话来打发掉夕阳的色彩,画家们会费尽心思去把它
很多年轻人认为,上大学是收获锦绣前程的前提。从一般情况来看,持有大学学历的职场新手,起薪的确比没学历的人的起薪高一些。然而,除去为上大学而花费的金钱和时间,一些大学生的实际收入并不高,甚至比没接受过高等教育的人的收入还要低一些。如此看来,这些时间和金钱的投入价值何在? 在刘易斯·卡罗尔的《爱丽丝镜中奇遇记》一书中,红桃皇后曾对小爱丽丝说过一句话:“在这个世界上,你必须以最快的速度奔跑,才
言还是不言,是一个问题。 言是必要的。中国古代学者谷梁赤说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人。”要想与人沟通,要想表达自己的思想,言显然是最好的方式。 然而,不言也有它自己的力量。在这个争夺话语权的世界里,我绝对钦佩那些即使不说话也能交流的人。这是一种特殊的能力,能够一句话不说就表达出自己的意思。 有一次,我在饭局上遇见一个人,他的话实在是太多了,从头到尾,东拉西
“熟”能生什么?谁都能脱口而出,“熟”能生“巧”呗。这话当然没错,小学生也知道,可什么事都不是绝对的。 曾经有一个理论被广泛传播,说只要在某个领域坚持够一万个小时的练习,便可成为该行业的专家。这是马尔科姆·格拉德威尔在《异类》一书中推广的理论,现在正受到一项新研究的质疑。一项由五所大学的心理学家共同完成的研究就拆了格拉德威尔的台。在一组棋手与音乐家的对照实验中,作者发现不同的熟悉程度只占
人类曾做到的最高贵的征服,就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马。 它和人分担着疆场的劳苦,同享着战斗的光荣;它和它的主人一样,具有无畏的精神,它眼看着危急当前而慷慨以赴;它听惯了兵器搏击的声音,喜爱它,追求它,以同样的兴奋鼓舞起来;它也和主人共欢乐:在射猎时,在演武时,在赛跑时,它也精神抖擞、耀武扬威。但是它驯良不亚于勇毅,它一点儿不逞自己的烈性,它知道克制它的动作。它不但在驾驭人的手下屈
小时候去河滩放牛,我发现牛很痛苦。 牛缰绳的一端,被一根铁橛钉在草地上。牛所能吃到的,是方圆一缰绳之内的草。然而,我发现,牛总是对缰绳半径之外的草更感兴趣,有时候,为了够到那些草,不惜被笼头勒到疼痛。 其实,缰绳足够长,缰绳半径之内的草也足够吃。牛的痛苦在于,看到了自己够不着的草。而且,在它看来,那些草远比吃到的要好。 其实,人也一样。有些利益,不能看到,看到也就完蛋了。
我的手机丢了。手机是我在征文比赛中获得的奖品,还是大品牌。收到手机那天,我上网查了一下价格,接近八千,这等于我弄丢了八千元钱,想想就心疼。 晚上朋友聚会,我将这件事告诉朋友们。一个朋友说:“你不是丢了八千元,而是丢了五千元。”我问他为何这样说,他说:“八千元是这款手机当时的价格,现在市场上这款手机最多卖五千元。”他说得对,因为我的手机不是当时丢的,而是现在丢的。所以,我其实不是丢了八千元
从“刎颈之交”到“点赞之交”,从读万卷书行万里路到假装在国外,中国式社交到了今天,朋友圈从饭局转移到了微信…… 鸡汤党:有一种毒药叫“心灵鸡汤” 职场新人认真学习《如何当一名好员工》和《一万元如何变成一百万》等“旷世佳作”后,开启了打鸡血模式。失业者则暗自神伤地默念《心在远方,路在脚下》《多一分挫折,就多一分感悟》,希望自己重新出发。 赋闲的老年人推迟了外出晨练的计划,在被设置为
《菜根谭》说:“苍蝇附骥,捷则捷矣,难辞处后之羞;萝茑依松,高则高矣,未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟,毋为鱼鸟亲人。” 从古至今,因为有利可图,有太多的人喜欢攀附权贵,对那些有权有势者阿谀奉承,逢迎拍马,希望分得一杯羹,人家吃肉,他喝点儿汤。但攀附历来都是一步险棋,是一场赌博,是一把双刃剑,搞得好固然会名利双收,吃香喝辣;搞不好则会身败名裂,自食恶果。 史上第一帅哥潘安,才华横
据说,著名作家马尔克斯受拉美文化的影响,比较迷信,出门时总要佩戴一朵黄玫瑰在胸前,认为可以消灾辟邪。联想他的名著《百年孤独》里描述的一系列“迷信”的故事,这个“据说”大概率是真的。其实,迷信的名人并不少见,他们不少还是大名鼎鼎的科学家,比如唯物主义哲学家与科学家培根,英国著名的物理学家牛顿等。 身为一个普通人,我也有自己的迷信。哪天我需要办理一件“大事”——就医、求职之类,出门之时,我总
我与先生到一家电脑专卖店,选购了一台品牌电脑。先生请营销员安装一款付费的机械设计软件。年轻的营销员操作时进入、退出的搞了几个回合都不成功。联系了软件销售公司的客服,根据客服的线上指导按照步骤操作,到了这个环节还是卡壳,倒腾了三个多小时还是不成。春寒料峭的时节,营销员的额头上渗出了汗珠,眼瞅着快到店家下班时间,搞得坐在一旁等待的我也焦躁疲惫。 其实,门店里有技术员蹲守。几位营销员必须站立服
不知道你有没有这样的体验:月黑风高的夜晚,关着灯的卧室,你在泛起白光的手机里输入自己腰酸腿疼眼睛痒的症状。三分钟后,你将扔开手机,平躺朝上,心情灰暗得宛如来到了生命的最后一个月。这就是我在燥热升温的季节实现瞬间降温的办法,相信我,百试不爽。哪儿不舒服,上网查查,你将会感受到一股从心底里吹出的凉风。 平时发病率为十四万分之一的癌症,在网上如随处可见的大白菜一样被“批发”着。肚子疼,搜索引擎
一位厨师告诉我,好吃的东西,吃得越多,吃得越猛,回味就越少。厨师说,如果你仅吃一小口,细细地嚼,慢慢地品,却能回味悠长。原来,幸福的人,不是得到的幸福多,而是哪怕上帝仅给他“一小口”幸福,他也会极为珍惜,细细地嚼,慢慢地品,让幸福回味悠长,弥久留香。 一位富豪告诉我,他家院子里有一块菜地,那些菜都是他种出来的。富豪很有钱,想吃什么就买什么,何苦自己去种菜呢?富豪说,种菜不只是为了吃。富豪
前两天在家楼下的小花园里散步,路过一株桂花树,本来想走近看看树上有没有长出花苞,结果,陡然发现了一只蜘蛛。 这是一只黑黢黢的蜘蛛,正在织网。我那天闲来无事,索性停下来,静静地看它织网。看着看着,脑中突然冒出一个问题:蜘蛛一生到底能织几张网? 我还真不知道答案,于是上网查了一下。资料上说,在自然界中有四万六千多种蜘蛛,而且不同蜘蛛一生织网的数量是不同的,大致可以分为三种: 有的
现在的新科技、新思维、新模式、新名词特别多,当然新的骗术也随之升级,层出不穷。皆因我们有一个朴素的想法:这件事目前我没搞懂、但它绝对存在、绝对正确、绝对可以帮助我成功。然后,我们就被各种套路带进了“成功学”的迷宫。绕来绕去难保不会掉进传销或者非法集资的深坑。 相信成功学的人也多是由于本人或者自己的企业陷入了困境,便寄希望于有人能带他们走出泥潭。这种愿望使骗子画巨大的饼,发达、赚钱、上市这
最近频频上热搜的速食酸辣粉,单一品牌的销量已经超过五百万单。搭配上明星的八卦,这碗酸辣粉吃起来更有味。潮流卷起一波又一波,各路美食轮番占据热门榜单。食物要给食客留下一个深刻的印象,才有机会火出圈。 螺蛳粉长期在某些平台统计的独居囤货速食榜单里排名第一,网友们形容这种“臭到报警”“香到舔盘”的食物时,最频繁使用的一个词是“上头”。要知道,对于年轻人来说,生活中能上头的人或事,实在不多了。
社会上有一种古怪现象,就是大多数人都喜欢制造财产假象——把自己的真实经济状况隐瞒,故意引导旁人,对其身家作错误估计。 这其中有相当富有的人,装穷,也有其实拮据的人,充阔!真是大异其趣。 不见经传的富豪,甚多怕人知道他们的底子。就算亲戚朋友明知他有钱,他也会自己替自己压价——分明十亿身家,讲成刚刚过亿,或者坐拥八位数字却勉为其难地承认只有一二百万!总之,给自己资产打三折! 另一
互联网时代,年轻人的生活足迹、潮流风向越发清晰可辨。他们前脚刚积极讨论完如何考研考公求“上岸(通过考试抵达一个较为稳定可观的未来)”,后脚就蜂拥到各大古刹寺庙上香了。来自订票网站的数据显示,2023年以来,寺庙相关景区门票订单量同比增长310%;2月至今预订门票的人群中,“90后”“00后”占比接近一半。 说年轻人务实吧,他们沉迷上香的样子着实真诚;说年轻人务虚吧,他们上香所祈求的又往往
在一档节目中,以“要做生活的甲方”为主题的脱口秀表演,爆料不断、笑点迭出,引起了许多人的关注。 什么是甲方呢?从契约角度来看,甲方相对于乙方,乙方往往负责兑现、完成甲方的目标和要求,在法律意义上二者的权利、义务是对等的,但在契约履行过程中,甲方往往掌握着更多主动权。这也意味着甲方在不违反合同的条件下,可以对乙方的工作成效予以合理尺度的评判,而这种来自于“甲方”的优越感、控制力,恰恰是很多
在网上定了几瓶洗发水。还没发货,更谈不上使用效果,求好评的短信就“接踵而来”,一条条,好肉麻。 其一:“求您了,点一下五星,就当帮老弟了!”其二:“能给评个五星吗?十分感激!当帮老妹行吗?”还有“软中带硬”、听起来有点儿像“威胁”的:“最后一次求您了!”幸亏称的是“您”,否则,想到严重性,不寒而栗。 如此“呕心沥血”讨好评,让我头一回真切体会到经营者的不容易。 都知道,评价产
在小说《围城》中 ,三闾大学的每个教师都有一个标签。凡是高松年校长的亲戚或者门生故交,标签就是“从龙派”,要是只和高校长有间接关系的,标签就是“从龙派的外围”。当方鸿渐第一次听到自己这个“外围”的标签后,“又惊又气”。 标签无处不在,人们常常会被贴上各种标签,比如“老好人”“小气鬼”“马屁精”等,有些标签你甚至完全不知道是怎么来的。但这些标签对一个人的影响,甚至会超过你的想象。 经
两年前《新华字典》(第12版)首发,“点赞”“初心”“卖萌”等成了增补新词。之所以《新华字典》增补“点赞”这个新词,是因为自社交传媒诞生后,大拇指图标无时不现,无处不在——点赞成了人们生活的日常。 历经驿寄梅花、鱼传尺素、千里传音的不断嬗变,现如今,朋友圈早已从最初的私密亲友圈,发展到工作加生活的交流圈、联络圈、展示圈,成了一种非常强大的社交平台。多数人通过朋友圈分享自己生活的境遇、人生
“打赏”是一句古语,专指身份尊贵的人给下属或底层人的赏赐,也有时用来报答别人的服务。到了互联网时代,有一些聪明人,又把打赏开发成一种非强制性的付费模式。而过了不久,人们就惊奇地发现,很多网络平台上的打赏,已经完全变味甚至变态了。 《报刊文摘》曾刊登了一组因平台打赏引发的社会悲剧。 江苏苏州的已婚妇女查某,为打赏某个男主播倾家荡产、四处举债,进而引发家庭矛盾。她一怒之下,将丈夫杀害,
闲暇时光逛逛书店,所见现象让人不吐不快——教辅类书籍简直在书店占据半壁江山,为之售卖的吆喝声线上线下铺天盖地。我今日只说语文类的教辅,优美语句是其中一大项。 且不说给学生提供的那些“语言标本”的质量咋样,单从语文学习的方法说,在下就不敢苟同。语文与数学及各理科有很大不同,后者可以是公式“一统天下”,语文则不然。常说“文无定法”,作为人文学科之一的语文,很难有固定格式。你若求教于某位高师,想讨点秘
幼儿园的张老师经常给我发一些我儿子的照片,这些照片都是抓拍的。照片上的儿子,或开怀大笑或撇嘴要哭,或专注上课或下课撒欢,每一张都特别生动。有一张照片是儿子正在跟几个小朋友说话,小嘴巴半张着,样子特别可爱,让人忍俊不禁。还有一张是儿子正在跟老师学舞蹈动作,笨笨的样子像个小熊,稚拙又有生趣。 这些照片,非常有意义,每一张都值得珍藏。孩子像花朵一样纯真美好,拍出照片来肯定好看。最重要的是,这些
数学学久了,发现其中蕴含着一些人生道理—— 你四舍五入,看一个人约等于十全十美;那个人五入四舍,看你等于子虚乌有。公式无差别,看谁用,对谁用。 人比人,难免单比X轴,或者单比Y轴,就像比貌不比才,或者比财不比识,往往片面。回归坐标系,就会发现完全不必处处灰心。 一个圆上的点,走了360度,将严丝合缝地回到原点。而两个人也可以破镜重圆回到当初,只是裂纹可能抹不去。 问数学
读书读到一则关于古亚细亚的传说:弗吉尼亚的老国王在自己的牛车上打了一个死结,并宣称谁能解开它,就可以统治亚细亚。然而,自他死后的数百年,这个结一直没被解开。这个结被后世称为“高尔丁死结”,最终迎来了它的终结者。这个人就是亚历山大大帝。征服了弗吉尼亚的亚历山大大帝来到了牛车之前,看着这个极其复杂的死结,亚历山大大帝并没有伸出自己的手去解,而是拔出佩剑直接将死结砍为两半。 这个传说与哥伦布立
有一天,一个村里来了三个衣衫褴褛、长相丑陋的乞丐。看到一大户人家,就上门乞讨。主人开门一看,是三个叫花子,便很不耐烦地挥手:“去、去、去!不要弄脏了我家的门口!”三个乞丐无奈,只得离开。这时有一个中年妇女开门喊孩子回家吃饭,看这三个乞丐很可怜,就招呼他们:“到我家来吃吧,顺便歇歇脚。”这家的午饭是窝窝头和白菜汤,但全家人的热情让乞丐们很感动。 谁也没有想到,过了不久,这家人就富起来了,连
生活中,人们似乎更愿意和那些善于交际、花团锦簇的人打交道。因为他们总是主动热情,与之相处愉快舒心。而那些喜欢独来独往的人,则多了几分清冷孤寂,让人觉得难以靠近。可人生漫漫,人来人往,真正能留下的其实没有几个人。一时的热情,未必是真感情;经得起时间过滤和沉淀的,才是真心。 作家李筱懿在社交账号上分享过一段经历。小的时候,她总喜欢往孩子堆里凑,倒不是因为有多喜欢,而是害怕孤独。长大后,因为职
很早以前,我曾经写过一篇与动物有关的小说,主角是狗。这一次,写的是猫。其实无论是狗还是猫,在某些人眼中就是普通的动物而已,它们与人类的关系很近,但是它们的命运却不能掌握在自己的手中。不知道这是动物们的悲哀,还是我们人类的悲哀。 在我们的印象中,也许某些动物与人类的亲近感更强烈一些,那是因为人类的功利心驱使所致,因为那些动物可以为我所用,而常常因此就会忽略了另外一些动物的存在。或者说当它们
苦难未必是件坏事,问题在于你怎么去看。 我看着他的人生“发达”:承包矿山、购置豪车、住进别墅、呼朋唤友……也看着他的人生“破落”:嗜赌如命、好酒成瘾、挥霍无度、资不抵债……他“逃亡”在外整整两年,妻离子散,他的巨额债务通过变卖他的房产、矿山资产得以部分清偿。回乡那一年正要过春节,他想借一万元过个年,曾经的“朋友”和“弟兄”竟然没一个肯借。 有人看到他站在冬天的北风中,号啕大哭。从此
“格局大了,路就宽了。” ——“五一”期间,河南洛阳老君山景区达到最大游客承载量,许多未预约却慕名而来的游客遭遇限流。为抚慰游客失落的心情,景区在门口为上千名游客送上奶茶、鸡腿简餐,并打下一张欠条:“我欠您一次旅行。凭此欠条可免门票入园一次,有效期十年。”此举引得网友怒赞。 “明码标价不是乱收费的挡箭牌。餐厅收取燃气费,是不是超范围经营了?这是逼着顾客下次吃饭自带煤气罐呗?”
我问小表弟长大后想做什么工作,本以为他会说宇航员、篮球运动员或者消防员,他却说,他不知道心之所向的那种职业的名称。 原来,表弟在纪录片中看过,大海里有一种叫藤壶的生物,靠寄居生存。它们将坚硬的壳深深嵌入鲸鱼、海龟等海洋动物的皮肤和壳上,给这些海洋动物带来了巨大的痛苦。鲸鱼和海龟甚至会因此向船上的人类求助。 据说,曾有人类伸出援手,用尖锐的刀剔下嵌在海洋动物身上的藤壶。神奇的是,从那
不经意间,有个词儿挺火——自洽。第一次听到它让我不禁一愣,当时没懂,也没问。每当听到这俩字时,不是在写字楼就是在文创园,对方不是商务人士就是文化人,表情和语气要么盛气凌人要么自鸣得意。而且总是最后那句总结陈词,“这样一来,你就可以自洽了”,或者“逻辑上就自洽了”。 因为每次都是这样,所以我自然而然地认为“自洽”差不多就是“没有问题”的意思。 但也巧,不久后我就在一本杂志里看到了这个
祭奠祖先是后辈的事。 有人是真心祭奠,有人是做给别人看的,有人是为了祈求祖先给自己带来好运。 生命的传递是一个过程。不知道贪官佞臣的后代怎么祭祀祖先。他们在祖先坟前祭拜的同时,是否会怪祖先给自己带来了羞辱? 不知道伟人的后代怎么怀念先人。他们在祭拜祖先的同时,可否想到祖先的伟大给这个世界带来的荣耀? 更多的纸钱撒向那些默默无闻的平民祖先。纵使在大城市,不能归家的游子,也
女儿:爸爸你爱吃苦瓜吗? 我:太苦不爱吃。 女儿:爱的反义词是恨,既然不爱那肯定恨苦瓜喽! 我:不爱并不意味着恨,还可以爱恨交加。 女儿:那你肯定爱吃甜瓜! 我:血糖高,也不爱吃甜瓜。 女儿:苦的反义词是甜,不爱苦的应该爱甜呀! 我:苦的反义词固然是甜,但还有苦尽甘来、苦中有甜。 生活就是这样: 简单粗暴地将事物一分为二,却忽略了其他可能性
给小学生上课,班里三十个人,我几乎一眼就能看出来,谁是好学生,谁是普通的学生,谁是成绩可能落后那么一点儿的学生。一般来说,成年人都有这种功力。所以,这个世界,没必要假装。 我因为没有KPI(关键绩效指标)的考核,所以对特别优秀的学生很喜欢,但没那么宠爱,反而对不爱说话的孩子、躲闪我目光的孩子、别人讨论得热火朝天时他却说没听懂问题的孩子特别关注一点儿,总觉得在他们身上看到了自己的影子。
常人的眼里,一碗饭,需配着几道菜肴围聚,外加汤羹。那局势,恰如朝堂之上,君临大臣一般。用餐时,每道菜,手擎饭碗,则要轮番夹来,一一佐饭而下。饭菜饭菜,再盛大的宴席,再好的菜肴,若无一饭垫底,恐怕也算白吃。 于是,地位不同,饭菜性格也大相径庭:饭食本分,饱人肚腹,养人身体,没有别的要求;菜食就花哨得多,格外讲究色、香、味、形俱全,甚至忘记佐食之本,喧宾夺主。在有些人的眼里,菜食的珍粗贵贱,
被誉为“俄罗斯的良心”的著名作家索尔仁尼琴说:“一句真话能比整个世界的分量还重。”但不得不承认,直到今天,很多时候,“真话”仍是我们社会的一种稀缺资源,而谎言却屡屡成为一些人的通行证。 一个假话谎话盛行的社会是可怕的,也更凸显“讲真话”与“听真话”的良知和价值。 唐初名臣裴矩,旧为隋臣。裴矩善于揣摩隋炀帝的心思,投其所好。隋炀帝曾称赞裴矩:“大识朕意,凡所陈奏,皆朕之成算,朕未发顷
敢,是英雄?不敢,是狗熊?且慢这么说。 司马懿是三国时期曹魏最出色的战将之一,他深谙韬略,常常一马当先。也是他,“催生”了晋朝。他算是个狠角色了,然而却也有不敢的时候—— 《三国演义》中,诸葛亮六出祁山,“自引一军屯于五丈原,累令人搦战”,司马懿则严令诸将“坚守勿出”,甚至说出了“诸将如再言出战者斩”的话。诸葛亮用激将法,以“巾帼并妇人缟素之服”羞辱他,以激其出战,他虽然“心中大怒
隋炀帝杨广是我国历史上名声最糟糕的帝王之一,二世而亡国,是与殷纣、夏桀、胡亥一路货色的昏君暴君。一提起他,荒淫无道、穷奢极欲、挥霍无度、好大喜功、刚愎自用、嫉贤妒能、暴戾冷酷……几乎所有形容坏君王的贬义词都能用在他身上,成为后世帝王的反面教材。 论出身,他出生于帝王之家,爹是皇帝,娘是皇后,是含着“金汤匙”出生的。典型的超级“官二代”“富二代”。 论长相,史书说他“美姿仪、少敏慧”
假如你有了日记 今生今世 你便有了一个最贴心的知己 高兴的事先告诉她 她会与你分享快乐、为你祝福 有了不快和烦恼请她记下 似乎烦恼和不快抛到了九霄云外 假如你有了日记 你便有了一位高明的心理医生 自己的心病靠自己去医治 因为只有你 才对自己最知根知底 假如你有了日记 你的人生将变得精确和自觉 只要你愿意 你的一生可以精确到分分秒秒 岁月的轮回会冲淡你的记忆 用文字
从河南到黄河急转弯的风陵渡北上山西境,走不远,可以看见高崖处悬着的牌子,我们经过的时候天色已经暗了,恍惚见到“杨贵妃故里”几个字。“故里”附近相当荒凉,又走大约十公里,才见黑了的半山坡上晃晃的放羊人。传说中倾国倾城、馋君害国的杨玉环就是出生在这片黄土之间? 有一首流行歌曲里唱:东边那个美人,西边黄河流。可是,那个冬天的傍晚,东边绝不见美人,西边枯水都不在流动。 我从来没相信过传说中
今天要参加一整天大型培训公开课。讲课的是一位在国内培训界鼎鼎大名,可谓大师级的人物。一早,我赶到会场时,门前已是人头攒动,粗略一算人数近千人。大师的号召力果然非同凡响。 九点钟,西装革履的大师在大家雷鸣般的掌声中上了台。大师演讲的题目是《企业,今天你诚信了吗》。不愧是大师,果然出语不凡,滔滔不绝。一天的时间里,他时而引经据典,妙语连珠;时而又让大家听录音,看短片;时而又向下面提问,进行场
一位程序员驾驶着一辆汽车行走在一条陡峭的山路上,后座坐着与他同一公司的一位经理和一位工程师。三人根据公司的安排,一起去山区考察一个项目。山路颠簸,三人苦不堪言。 在爬了一段长长的上坡路后,又迎来了一段长长的下坡路。路边就是悬崖,驾驶汽车的程序员狠踩刹车。糟糕的是,刹车失灵了,汽车失去控制,往下猛冲。程序员拼命旋转方向盘,将车往路边的围栏上撞,在差点儿掉下悬崖之前,车终于停了下来。三人从车
从单位退养之后,五十五岁的老赵开始了自己的打工之旅。由于单位给交社保医保,每月还发一些生活费,老赵经济压力不大。所以打工不求高薪,只求离家近,不消耗过多的体力。 老赵先在一家银行当保安,属于“外包劳务”,因而没有享受到劳动法的保护。每天需工作十小时,每周只休一天。老赵不是个迂腐的人,知道“外面”不同于国企,对此没有十分较真儿。然而有一点如鲠在喉,那就是银行包工作餐,非但独独没他的份,他还
大家都说贾局长是个能虚心接受意见的人,最起码刚来的这几个月,是给大家留下了这样的印象。 第一次局机关开大会,贾局长就提出让大家给自己提意见,想看看大家对自己的评价。小徐是单位年轻业务骨干,性子急,平时说话直来直去。就是在这次会上,他“敢为人先”,给贾局长提了比较中肯的意见。 散会后,办公室刘主任拉住小徐说:“哪有这样当面给领导提意见的,太直接,领导会下不来台的。”小徐听了挺迷茫,明
细想起来,母爱不过是人与动物共有的本能,是基因为了自我复制而设的“阴谋”,谈不上伟大。 在“自私的基因”看来,让失去生产能力的老年人占用有限的生存、繁衍资源,是一种毫无意义的浪费。因此,在本能上,人是很难爱起父母来的。在对待父母问题上,古人用“孝”字而不用“爱”字,正是这个原因。就是说,孝是一种逆本能或超越本能的行为,是人之外的任何动物都难以做到的,是人类真正的伟大之处。同时,孝也是道德的底线。
破解世界级数学难题的功臣陆家曦,他短暂的一生历尽坎坷、饱受折磨,令人如鲠在喉不吐不快: 其一,陆家曦投往国内科研院所和学术期刊的论文,为什么要苦等一年才有回音,而寄给世界权威期刊的论文,一个月内就能有回应呢?如此惊人的反差仅仅是作风拖沓、效率低下导致的吗? 其二,一些鱼目混珠的“大作”可以不受任何阻碍荣登学术的大雅之堂,陆家曦货真价实的尖端学术成果却被国内相关学术期刊拒之门外,岂非
我发现我周边的中年人最容易犯的毛病,就是把一切希望都寄托在孩子身上。 我的一位亲戚,因为自己就是一个再普通不过的路人甲,所以他心心念念自己的孩子能混出点儿名堂来。孩子上小学时,考试没考好,他对孩子非打即骂;初中时,考试分数不理想,他就冷若冰霜;高中时,成绩跟不上,他就冷嘲热讽。可想而知,孩子长期在这种被埋怨、被打击、被伤害的环境中憋屈成长,却期望他成为栋梁之才,无疑是痴人说梦。 一
现代社会,浪漫通常是由惊人的钞票与账单堆积而成的!
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