富豪家:不得不承认,贫穷完全可以限制一个人的想象力。 贪官家:找钱的人累,藏钱的人更累。 清官家:下次您做廉政报告时,我一定会在电视机前鼓掌。 书生家:看到你用旧的几副眼镜,我深信此处没有可下手的地方。 租房户:告诉你,这是房东的第十五套房,你可以跟他讲讲价哦。 明星大腕家:为了降低资金向外转移的速度,我尽点儿绵薄之力吧。
幼儿园,从外往里看;敬老院,从里往外看。 同样是看孩子,心境却截然不同:前者看见的是希望和幸福,后者看到的是寂寞与凄凉。 在外面,很快就能等到孩子出来;在里面,却迟迟等不到孩子进来。 当初,是急着去看自己的孩子;后来,是盼望着孩子来看自己。
狠抓就是开会,管理就是收费。 重视就是标语,落实就是动嘴。 检查就是喝醉,验收就是宴会。 汇报就是掺水,成绩就是神吹。 如此“经验”总结,必受严惩!
产品总是自己的最富科技含量, 唱歌总是自己的最有演唱技巧, 诗句总是自己的最有耀眼光芒, 酿酒总是自己的最含纯粮基因, 推销总是自己的最能诚信为本, 总结总是自己的最可承前启后, 创新总是自己的最是一招领先……
反串,是指戏曲演员不演本工,涉足其他行当,博观众一乐,譬如青衣演员演老生、丑角演员演花旦。反串是一种常见、有趣的舞台现象。 不过,反串表演虽不如本工那么严格,也没有具体的标准,但起码应具备跨行当的表演能力,而且,更要具备一种资格。没错,不是谁都有资格反串,必须得是著名演员,或是观众熟悉、认可本工戏的演员。花脸演员袁世海,被誉为“活曹操”“活李逵”,他反串青衣,唱《锁麟囊》,扮相、嗓音的巨
很多年前,我翻译过一本关于电影导演马丁·斯科塞斯的书。那并不是一本传记,只是在分析大导演创作的作品时,顺便提了一下他的成长背景。马丁·斯科塞斯出生在纽约治安很差的皇后区,从小患有哮喘病。他的父母很为难:一个身体孱弱的小男孩如何在好勇斗狠的街区平安长大?思考良久,他们决定买一台电视机。那可是1948年,斯科塞斯家是整条街第一个拥有电视机的家庭。 那个年代,看电视并不像今时今日一般充满乐趣,
如今,我们的聊天能力或可说正在快速衰退中。 现在我们中间不少人聚会最常见的形式,是大家一起吃饭喝酒、一起看电视、一起到KTV唱歌,这些形式有个共同点——都不需要跟别人聊天。 饭局上有人谈生意;咖啡厅里熟朋友可以交换心情与八卦消息。对我们来说,派对聊天是没有特定目的的,而且派对上很多时间是跟从来没见过的人聊天。问问对方从哪里来,聊聊自己的家乡,风土、美食、景点、趣事。不幸的是,我们很
前两天有朋友警告我:一个东西“不是什么”容易讲,“是什么”非常难讲。但我觉得,“文化”恰恰是特别容易说“是什么”的一个东西。在我看来,文化是什么?——文化就是一种关系,我和你,你和他,班级对班级,学校对学校,甚至上升到集团对集团、国家对国家,它们的关系是什么?是“文”还是“武”?中国“文化”的“文”是很早就定下来的,非常简单、明确,它是针对“武化”提出的。 周公制礼作乐,这个“礼”,就是
一个人的名气,像你的一个对外品牌,像一件你的不大合体的单衫,也像大众赏给你的一道虚拟光环。 要说它没用吧,诸葛亮坐在空城上摇摇扇子,也可以吓退司马懿十五万大军。省文艺会演那次,我想尽办法,没能进门,有人名片一亮,门卫便侧身、摊手、请进了。要说有多大用吧,牛顿那名望,讨个老婆也没能如愿,韩非子那么显赫,连性命也没能保住。 名气,滋味特别。没咖啡那种口感,却比咖啡迷魂;能像鸦片
有一句法律谚语说:“法律不强人所难。”意思是,法律不强求任何人去做根本无法做到的事情。 比如,判处养育自己长大的恩嫂之子死刑,除了真正铁面无私的包拯大人,可能其他任何人也做不到。事实上,包公可能也做不到,因为据专家考证,“包公杀侄”只是一个传说,历史上并没有真正发生过。 这就对了,因为帮亲不帮理,才符合人性。 在文明社会,人作为群居动物,与他人的关系,遵循的是两套既有联系又不
林冲雪夜上梁山,王伦却不肯收留,推说他“不知心腹”,定要他杀一个人提了首级来方可,这叫作投名状。 这一个首级,意味可多了: ——从此,林冲手上确实有了人命,回不去凡人世界了; ——从此,林冲也和山上的大伙一样了,不特别了; ——从此,林冲必须服从江湖规矩,无法翻身了。 就像古来各国外交,多要交换质子、约为婚姻,既显和睦,也算人质。以此类推,想要交心,须得将把柄送到
我最后一次坐“传统火车”是在2009年春节。 今年春节我再一次回家过年,已经是“高铁时代”。从家附近的县城高铁站出发,一个多小时就可以到郑州。 高铁对人的影响要比我们想的更大。一个证据是,高铁上的事似乎最容易上热搜,几乎每年都要上好几次。 乱占座位的胖大叔、吵闹的儿童以及把手机外放并搞得很大声的老人,都会被批判。 从这些批判中我们能够看到一种新文明的崛起:注意人与人的距
法国:法国的公务员根据类别,分为固定工作制和弹性工作制,“固定”其实就是“坐班”,而“弹性”则是在一定范围内进行自由安排,不过相同的是每周保证35小时的出勤率。有一点特别爽,如果需要加班,会根据加班时长换成“带薪假期”,四个小时可以换成半天,注意,月底不会清零,你可以一直攒着。由于每月会附赠两天的带薪假期,一年下来就是24天,算上平时加班攒的,一年能腾出几乎一个月的“带薪休假”,赶得上老师们的
夏曾佑曾对陈寅恪说:“你能读外国书,很好;我只能读中国书,都读完了,没得读了。”书真有可能读完吗?答案是“不可能”。 按老辈学者的说法,宋以前的书,读完是有可能的。传世的就那么多,只要有天分又足够勤奋,理论上可以读完。宋以后就不一样了,今人整理的《全宋文》就有一亿字,读完相当费劲。近代以来,大众传媒发达、教育普及,识文断字、写文著书的人以及各类出版机构的数量都在疯长,没人敢夸口说能把书读
●如果你不能在八小时内完成工作,那么晚上就去加班。 ●被老板拍后背和踢屁股相差只有几厘米远。 ●不要成为不可替代的人,如果你不能被取代,你就不能被提升。 ●你做什么不重要,重要的是你能说出你已经做了什么、你将要做什么。 ●在加薪后,你在月底收到的钱会比以前少。 ●你忍受的废话越多,你听到的废话就越多。 ●老板们在谈论如何提高生产效率时,他们从来没有谈论过自己
德国社会学家埃利亚斯在《文明的进程》这本书中提出,可以把“文化”和“文明”做一个界定和区分,即: “文化”是使民族之间表现出差异性的东西,它时时表现着一个民族的自我和特色,因此,它没有高低之分。 “文明”是使各个民族差异性逐渐减少的那些东西,表现着人类普遍的行为和成就。 换句话说,就是“文化”使各个民族不一样,“文明”使各个民族越来越接近。 “文化”是一种不必特
印象中,古代文人里的神童似乎很多,如曹植、江淹、王勃、李贺、方仲永等,都是什么七岁能诗八岁能文的人,虽说方仲永是一个失败的案例,但绝大多数的古代“神童”都是成功的,否则我们今天也不会知道他的名字。我有时在想,是不是因为年代过于久远,难免会演绎神化,加之不断地添油加醋,就逐渐形成了一种传说。 其实不光是古代,就是晚近民国时代的文坛,也有不少“神童”的传说,如林琴南、陈衡恪、马一浮等,在他们
对于生活而言,人人都是自己的主角。但对于一场比赛而言,特别是一场团队赛,如果人人都是主角,将会带来一场灾难。 伦敦奥运会男足决赛,巴西对阵墨西哥。这是墨西哥队首次闯入决赛,赛前并不被人看好。而拥有着内马尔、马塞洛和帕托等巨星球员的巴西队,队员总身价超过了两亿美元。很多人认为只要比赛一打响,就会出现“一边倒”的情况,这场足球赛将会成为巴西明星球员的集体桑巴。 但是,开场仅29秒,墨西
每到杭州、到西湖,总能想起当时看的一部电视剧《新白娘子传奇》,被白蛇打动。又看戏曲,有越剧、昆剧、婺剧还有川剧,以上各剧,故事情节全照搬了田汉所编的京剧《白蛇传》。 田汉写白素贞败走断桥,见了许仙,悲喜交集,一开口便坦白了正体真身,令许仙感动万分。在此之前的白素贞,是决计不会承认的。若问如此美化,何以为凭,其实无以为凭。 我看过书,早知道白蛇原不是这样——此事在唐代便有笔记,到
看人识人是一件很难的事情。假设你是一个老板,需要招聘一个高水平的销售总监,来应聘的每个人都会说自己水平高,你如何甄别高手和庸才呢? 录用之前,你无法知道应聘者是高水平还是低水平,这属于事前的信息不对称。此时,如果没有任何甄别机制,不管水平高低都给同样的工资,结果将非常糟糕。一方面,一大批“南郭先生”就会滥竽充数、以次充好,最终团队无法完成目标;另一方面,高水平的人不甘心和低水平的人拿同样
此文写古代神仙考。神仙也能考? 是啊,求仙者束身修行,乃日常功课,成仙与否,好比鲤鱼跳龙门,还得经历一场大考。 玄奘《大唐西域记》里记录了印度的一个考仙故事。主角是位隐士,修行日久,法术有成,但他不满足,渴求升仙。一天,他从古籍中觅得“考仙指南”。“指南”说,“考仙”考的是攀爬天梯的坚定意志。考场由修行者自行筑坛,方圆一丈开外。场内,除修行者本人,还得有一位“烈士”(意为攫戾执猛之
小说《知否知否,应是绿肥红瘦》里有一段探讨真性情的情节:盛明兰婚后有一次和两个姐姐华兰、如兰聚会时,得知她们各自在婆家过得艰难,需要各种隐忍和心机才能生存下来。这让明兰对天下女子的命运感到悲哀,情绪低落。丈夫顾廷烨察觉到了她的黯然,细问缘由,两人有了一段关于真性情的对话。 明兰感慨姐妹们都长大了,渐渐变圆滑了,她对此怅然若失,觉得“还不若小时候,大家胡乱打闹,那才是真性情”。顾廷烨听了不
《纽约时报》中说,继美国和巴西之后,中国成为全球第三整容大国。我不反对整容,但非常反感那种总以为通过整容能够解决问题的行为。你要知道,脸是我们心灵的塑像,而你的容貌就是你灵魂的样子。 一个人的脸骗不了人,无论多昂贵的手术刀和化妆品都掩盖不了。最高级的整容,其实是整心。 三国时期,匈奴远踞北国,发展甚猛,对中原虎视眈眈,故派使者至魏国一探虚实。 魏王曹操心知肚明:“看似礼尚往来
现今社会上有很多人会挣钱,尤其是我们经常看到的中年油腻男开着香车宝马出行——恐怕这些人并不会花钱。 很多人花了四五十万甚至更昂贵的价格买车,但是家里的床只花费一两万甚至几千块钱;或者还用着廉价手机,速度慢,内存小,不得不拍了新照片就要删旧照片——这也许很不合理,甚至耽误事。 在我看来,消费的第一法则是时间,伴随你时间越长的东西,越值得多花点儿钱——这恐怕是我们很难认识到的一个
现如今都讲究有自己的圈子,比如:亲戚朋友,邻居老乡,同学同事,这些都能组成一个所谓的“圈子”。如果你没有圈子的话,说明你混得不行,人缘不好,社会交际能力太差了,甚至也可以说是一种没有本事的表现。 所以,很多人生存的状态就是在不停地扩大自己的圈子,以此满足个人的利益。有的人一直在苦苦追求圈子,或者以加入某圈子为荣;有的人费尽心力寻找入圈之门却无法如愿,便郁郁寡欢一筹莫展;有的人则主动出击,
我照镜子始于何时?已全然忘记,但对镜子最初的记忆却很清晰。大哥大嫂结婚的时候我才两岁,从记事起就记得他们屋里有一个梳妆台,上方墙壁挂着两面方镜,背面是张美人照,浓眉大眼,妩媚俏丽,后来才知道是电影明星谢芳。而今几十年过去,那两面镜子依然完好无损。现在想来,婚房中的镜子固然增添了一丝温馨时尚的气息,但对于年幼的我来说,印象之深刻倒源于镜子的背面。 我与镜子的热恋正是青春时节。上大学起,开始
上学时,我们普遍被老师和家长教育:“字写得好是一种优秀的品质!”到英国上了几年学,我看到牛津大学一些老教授写的字也很丑,心想:字越写越丑,是经济发展的必然结果吗?从目前中国经济的发展状况来看,经济越发达,人们的字也普遍写得越丑,确实是一个规律。为何会出现这种奇怪的现象呢? 随着经济的发展,手机、计算机等电子设备越来越多,写字的机会变得越来越少。当然,这只是导致人们普遍把字写得越来越丑的浅
李逵是《水浒全传》中让人印象极为深刻的人物之一。在不以颜值排座次的梁山,李逵能处于“三十六天罡”之第二十二位。纵观排在他前面的那些头领,不是将门贵胄之后,就是原体制内官员,像他这种无出身、无财产、无职务的“三无”人员,能排在一个不错的水平,靠的是什么?超强的个人能力吗?读过《水浒全传》的都知道,李逵的智商堪忧,个人能力不足。但是,李逵和宋江的关系绝对是铁杆,那么,他靠什么成为宋江身边的红人?
日前,一位女性朋友往群里扔了一个视频链接:高铁车厢里,靠窗坐的女乘客要走出来上厕所,坐在过道座位上的男乘客却死活不让——“我就不让,你凭什么让我让,你有本事自己出去……”这视频显然严重影响了这位朋友的情绪,气鼓鼓地表示:“换作我,当时就踩着这个男的大腿过去!” 现如今刷视频,特别是刷所谓的“社会新闻”是很容易导致“脑血栓”的。 你点开一个视频:女的赖在公交车座位上不走,司机要下班了
据央视财经频道报道,近日,安徽蚌埠因举办音乐节,在公路大桥上搭建围挡一事引发网友关注。围挡不仅侵占盲道、破坏桥面,还引发“怕市民不买票免费听音乐”的质疑。当央视记者采访蚌埠市行政执法局执法信息科负责人时,却遭到对方反问:“作为新闻媒体,你多宣传好的方面不行吗?” 毋庸置疑,现实中,对媒体的正面报道,大家是普遍欢迎的,恨不得把记者奉为座上宾;一旦工作中出现了严重失误和问题,引起群众不满,媒
《长安三万里》的影评中,不乏关于“污名化李白”“丑化历史名人”的恶评。 电影中描写的李白,远没有诗词和语文书中那么肆意潇洒,而是一个终身渴求入仕、散尽千金也要进长安的商贾之子。甚至在父亲去世时,由于真的“千金散尽”,不得不入赘前任宰相许圉师家,与他的孙女许氏成婚。在安史之乱爆发时,还糊里糊涂地加入永王阵营,险些因谋反罪而被发配夜郎。 尽管这些都是真实发生过的历史,经电影情节串在一起
笔者家门口那家大型菜市场,可谓命运多舛。为了配合旧改建商业综合体,它曾在2021年5月被拆。2021年下半年,大拆大建刹车后,一直到2022年5月,“拆还是不拆”的混沌期大概有一年,摊贩们战战兢兢地卖了一年菜。2022年5月,明确了要重建,继续定位为菜市场。不过,它依然没逃过“拆的命运”,因为旧改又启动了,取而代之的还是那个综合体。 旧改的大潮下,批发市场、农贸市场等似乎没啥话语权,也是
我在新西兰有位老干妈,六十多岁,自称最喜欢东方文化。前几年她来中国玩,我当然要盛情接待,带她去了各种高级馆子,比如全聚德、东来顺、大董,还去了川办和护国寺。老太太很有礼貌,每次都把东西吃干净,然后矜持地夸奖两句。 旅游到了最后一天,我有点儿疲了,心想反正马上去机场了,随便找个地方对付一口吧,就去大望路找了个专供外国人吃商务套餐的地方,菠萝咕咾肉、酸甜排骨、炸春卷,扬州炒饭。套餐一端上来,
高中时,老师常表扬一位“学霸”,他逢考必居年级第一,却从不加班加点。唯一特别的,是他的课桌随时收拾得异常齐整。就是他,高考位列理科全省第七名,考上清华,后留学美国,是我们中学多少年来神一般的存在。 那时,我们都刻意模仿他整理课桌,好像课桌整好了,也能像他一样优秀。结果证明,模仿终究是模仿,正如东施效颦。不过,我也略有所悟:条理化意味着效率更高。但这样一来,人可能形同钟摆,久了会有点儿乏味
有人问我吃不吃口香糖,我回答说“不吃,那东西太像人生,我把它划为‘悲惨食物’。” 对方被我吓了一跳,不过小小一块糖,哪用得上那么沉重的形容词?但我是认真的,人人都有怪癖,不肯吃口香糖大概还不算严重的。我对口香糖的味道并没有意见,我不能忍受的是:它始于清甜芳香,却愈嚼愈像白蜡,终须吐之弃之,成为废物。 还有什么比嚼口香糖更像人生呢?人的一生也是如此,一切最好的全在童年时期过完了,花瓣
一样的虫眼,在不同人的眼里,却是不一样的风景。 混迹于菜市场的人,视虫眼如宝。虫觅食,仅凭本能。于虫而言,美食入腹,得是无害的,还要够鲜嫩。于是,能被虫子看上眼的,自然都符合这两大标准。有虫眼,无异于是眼前蔬果的质量保证。 可对于另一些人来说,就不同了。蔬果上有了虫眼,被虫子啃过了,怎么还能吃?一想到自己吃的,可能是虫子剩下的残羹冷炙,顿时兴味索然。 看吧,买菜与过日子,也有
一档电台节目中,某男生向主持人求助,说自己暗恋一位优秀的小姐姐,不知该如何追求。主持人问他,这位小姐姐好在哪里?男生说,她非常美丽、聪明,还成熟、温柔、性格好。 呵呵,情人眼中出西施。我想着主持人会如何给他出主意,无外乎是:你要更努力,让自己配得上优秀的她;你要用真心打动她……谁知主持人竟然跟男生说:“这不可能,这个完美的小姐姐只是你自己心中的幻象罢了。现实中的男人或女人,几乎不可能同时
如果把人生中的某种境遇比成一个摊子,那么很多人都可能摆过烂摊子。 何为烂摊子?用我母亲的话说,就是位置不好的摊位,摊子上的东西难卖或根本卖不掉,营生赚不到钱。 母亲年轻时,摆过不少烂摊子。为了养活子女,补贴家用,她经常早晨去街上摆摊子——卖的都是自家的时令农副产品或者自养的家禽:蔬菜、瓜果,红薯、糯米,鸡蛋、活鸭鹅……有啥就卖啥。 我家离街上远,那时候又没有公路,全靠挑着担子
报载,父亲和上高中的儿子拌嘴。父亲嫌儿子不努力,期末没考好,说你这样下去会平庸一辈子。谁知儿子毫不示弱,当即回嘴:“平庸咋了?平庸招谁惹谁了?平庸也是人生的权利!” 我觉着这孩子说得没错,因为我也是一个平庸的人。与那些杰出者相比,也会自惭形秽,但冷静下来想想,我这样活着也挺不错,舒适自然,波澜不惊。平庸是一种权利,平庸的人虽与世无争,不愿拔尖,只要能自食其力,自得其乐,把他那一亩三分地收
“灾情不容消遣,善意不容消费。” ——随着北京房山区灾后重建工作有序展开,一些江湖骗子开始蠢蠢欲动。有人假扮“救援队员”募捐,号称“公益捐助”却不开具任何证明;有人打着“救援队”旗号,意图征集车辆进入灾区。对此,房山蓝天救援队发表声明,以他们的名义向社会募捐的做法“都是骗人的”,切勿上当。 “一条子虚乌有的狗,成为赚流量的幌子,无论线上线下,都不要忘了还有法律!” ——近日,
我的助手张方是个1989年出生的姑娘,她做了很多让我刮目相看的小事。 有一次我发高烧,体温升到39.7℃,撑不下去只好去医院,医生让查血,她陪我在抽血处拿号等待。 我烧得迷迷糊糊地歪在椅子里,她在几个窗口转悠,回来笑眯眯地说:“咱在8号窗口抽血,保证一点儿都不疼。”我烧得连问为什么的劲儿都没有了,默默看着她张罗。 果然,像我这样晕针晕血的人都丝毫感觉不到针头扎进血管的疼痛,我
刚搬来新房子一个多月,有一天下班回家,看见门把上挂了一袋蔬菜,东望西望,不见送菜的人,也没敢吃。直到第二天,碰见对门阿姨,才知道是她送的。她还笑说:“在自家田里挖的,有点儿老,多担待。” 我讶异对门的热情,突然想起我和老公经常把废弃纸箱放到对门,因为知道阿姨有收卖纸箱的习惯。还有前几天,她孙子跑来找我,说家里没人,害怕,我安慰了他一番,还陪他玩到他奶奶回来。送菜,这是她在含蓄地表达谢意。
“如果你觉得自己付出了一切却还是输,那你依然应当被称赞。”这句话出自小众的纪录片《失败者之光》,主角是21世纪最出名的失败者——一匹名字叫春丽的日本赛马(音译昵称“乌拉拉”),她在自己一生参加的一百一十三场比赛里从没有赢过,反而成了举世瞩目的大明星。 乌拉拉的身体资质,就是“天坑开局”。虽然祖上有一匹名震四海、屡战屡胜的“马王”,但血统继承到她这里,就只遗传了母亲的瘦小身躯。1998年,
现在大家最讨厌的就是凡事只凭一张嘴的人,除了会吃会说,什么事情都不做,或者都不想做、不会做,下场就是神憎鬼厌。在做事的过程中长内功,这是许多成功人士反复强调的。 我们常常说读书学习很重要,这是一定的,但是坐而能论道,起而不能行,也是不能忽视的空谈病,哪怕是身处互联网时代的我们对天上的事情知道一半,地上的事情全知道,可是做起事情来,基本都是老虎吃天——无从下嘴,事情进展成什么样更是心里没有
一天,大师叹了口气,对弟子们说:“这个世界的问题在于,人们都拒绝走向成熟。” 一位弟子问:“一个人怎样才算成熟呢?” 大师回答:“如果有一天,别人不需要以欺骗来安慰他,获得他的信任,他就成熟了。” 【原载《领导文萃》】
《西游记》是四大名著之一,是中国古代小说中影响最大、艺术成就最高的作品之一。但是,不少人认为《西游记》是一部儿童文学。很多人都看过电视连续剧《西游记》,其实它和原著有很大的不同。无论如何,《西游记》都是一部严肃的小说。 《西游记》有两个层面的内涵,一个是现实层面的,另一个是哲理层面的。 关于现实层面,我比较赞同鲁迅先生的观点,他在《中国小说史略》中曾对《西游记》有这样一段评价:“虽
曾经,我是个一做事就会去想接下来可能产生的不好之事的人。每次只要我想做点儿什么,或者下个什么决心,心里就有个声音对我说着丧气的话,搞得我好多次念头才起,便被它打压得毫无生气,这让我苦恼不已。 每当我想好好努力精进一下工作技能,心底那个丧气的声音就会来打击我:“人到中年了,还那么努力干什么?”于是,我不由自主地懈怠了。我有买书的习惯,网上闲逛的时候看到喜欢的书,想买时,它又不失时机地出现了
退休时整理办公室,墙角纸箱里面堆放了近百盒名片,一时难以处置。 名片如今少见了,过去却是一种惯常的社交礼仪,初次见面,双手奉上,是一种郑重其事的礼貌。翻看一张张名片,眼前会晃动一张张脸庞,有的清晰,有的模糊,有的竟然全无印象。前两天和一位朋友发微信,我对他说,我还留着你的名片,引发了彼此岁月不居的感慨。 曾经的用来串联亲朋好友的方式很有意思。我们父辈是一两张纸片,上面写着寄信地址,
《古今谭概》记载:某令贪,监司欲斥之。陈渠为中丞,笑曰:“此地穷苦,不比贵乡,墨不满橐也。”监司曰:“盗劫贫家,岂得无罪?” 对于县令贪污,中丞和监司明显两种态度。监司要罢免县令的官,中丞却替贪官开脱,开脱的理由竟是“墨不满橐”,让人瞠目结舌。按照中丞的意思,县令管辖的是穷乡僻壤,他虽然贪污了,但所得连一口袋都装不满,还是放他一马吧!监司以盗劫贫家的比喻驳斥中丞,掷地有声:“难道盗贼抢劫
1 宋朝初年,赵匡胤曾经想让符彦卿为军队统帅。符彦卿是个沙场老将,素有威名。赵普怕其拥兵专权,所以坚决反对这个提议。但赵匡胤一意孤行,还说:“我对符彦卿十分厚待,他是绝对不可能辜负我的!” 赵普也不客气,直接说:“那你为啥能辜负了周世宗?” 赵匡胤差点儿没被这句话噎死。 还是宋朝初年,赵匡胤要统一天下,于是开始对南唐用兵。南唐吓得不轻,赶紧派徐铉过来求情。 徐铉说:“
你别看秦桧那么横,但他是一个极其谨小慎微的人,我在史料当中就看到过两个故事。 第一个故事的主角是他老婆,就是那臭名昭著的王氏,其实就是一傻婆娘。王氏跑到宫里去跟吴皇后吃饭,吴皇后说这是新进贡的鲻鱼,你尝两口。王氏大大咧咧地说:“这鲻鱼我吃得多了,我们家的比这大。”吴皇后听完后没有吱声。王氏回家后就跟秦桧说:“今天在宫里吃的鲻鱼比咱家的还小!”秦桧恨不得一嘴巴抽过去,抽没抽我不知道啊。秦桧
临退休那年,领导让我代他出席在苏州召开的苏、浙、沪三地旅游推介会,印象最深的莫过于在拙政园鸳鸯厅的古戏台听昆曲,临荷池,面碧水,闻雅音,人似乎瞬间变得优雅起来。 记得那次观看的是江苏昆剧团演出的折子戏《狮吼记》,说的是北宋才子陈季常的强悍老婆柳月娥,得知老公与苏东坡聚餐时有歌伎陪酒,便罚他跪在水池边思过。苏东坡闻讯上门劝说,柳月娥不买账,伶牙俐齿,反唇相讥,两人从隔空对话到最后短兵相接,
A先生的女儿住院后,被突然查出长了肿瘤。A先生心急如焚。知道此病治疗起来得用一大笔钱。为救女儿,心急火燎的A先生,这个时候自然想到了身边的有钱人,比如大款刘。大款刘开着七家连锁店,住着高级别墅,坐着“宝马”。只是除了同学关系,A先生和他很少来往。 A先生又想到了王。王是A先生早年的同事,现在是房地产商。大楼吹气似的,一栋栋地往上蹿。王最少也有半个亿。A先生还想到了很多可以求助的人。有病乱
二十多年前,我在云南插队。当地气候炎热,出产各种热带水果,就是没有椰子。整个云南都不长椰子,根据野史记载,这其中有个缘故。 据野史说,在三国时期以前,云南到处都是椰子,树下住着幸福的少数民族。众所周知,椰子有很多用处,椰茸可以当饭吃,椰子油也可食用。椰子树叶里的纤维可以织粗糙的衣裙,椰子树干是木材。这种树木可以满足人的大部分需要,当地人也就不事农耕,过着悠闲的生活。 忽一日诸葛亮南
这个故事是父亲讲给我听的。 在讲这个故事之前,父亲问了我这样一个问题:钱是怎么来的? 我的回答父亲总不满意。父亲说:“还是先听故事吧。” 说的是一个小孩子,他有一个坏毛病,那就是好吃懒做。孩子的父亲时时刻刻都指望他能改掉这个不良习惯。然而那个孩子一点也没有改正自己缺点的意思。 父亲不得不随时随地提防自己的孩子,担心他会把家里的钱或值钱的东西偷到外面去换吃的,这位父亲觉得
女演员丽娜垂头丧气地从拍摄现场回到化妆间,坐在镜子前不停地流泪,一旁的梦雅赶忙关心询问。原来丽娜又被导演骂了,说她演技不行,辞退了她。丽娜和梦雅长得都美,是影视学院的同班同学,科班出身。 “别哭,我给你介绍个培训学校,你去训练一段时间吧。”梦雅安慰道。 丽娜看了眼梦雅,虽然一起毕业,可人家梦雅现在已经担任女主角,自己却连演配角都费劲。记得以前梦雅的演技跟自己一样,有段时间不知去了哪
农夫养了一只会说话的鹦鹉和一头会干活的牛,除这两件东西外,家里再没有值钱的东西了。 一次,牛从田里干活回来,汗流浃背,气喘吁吁,刚一进院便躺在地上站不起来了。他已疲惫不堪。鹦鹉见状,十分感慨地说:“老牛呀,你那样吃苦受累,可主人说你什么呢,说你干活慢,有牛脾气,你呀,可真是受累不讨好呀,真可悲!你瞧我,不用干活,还让主人伺候着,主人还经常表扬我,说我真会说话,会学舌,太可爱了。你说我是不
它才五岁,却已是个资深的旅行家,曾只身游历了数个欧洲国家的海岸,荷兰、德国、英国、丹麦、瑞典、挪威等。 它性格活泼,随心所欲,在港口城市,一开心就走出水面,追赶鸭子,戏弄天鹅,或者陪游客在海中畅游。 它天性纯良,无心无事,大多数时间躺在岸上呼呼大睡,一天可以睡上二十多个小时。 它的名字叫芙蕾雅,体重六百公斤,是一头年轻的海象。 2022年7月,芙蕾雅来到了挪威首都奥斯陆
何必“换马甲” 谁曾想,一些昔日爆棚的旅游团如今处境尴尬,而价格不菲的研学团却受热捧。其实,有些研学团不过是旅游团换个“马甲”而已。 为何有的旅游团风光不再?一个重要的原因是服务宗旨和待客之道跑偏。如强制购物、天价餐费等宰客劣行被人们口口相传,其负面效应不言而喻。穿什么“马甲”不重要,三观端正最关键,秉持游客至上的原则,坚持诚实守信,敬畏法纪规矩,才是正确的经营之道。作为研学团更应名副
“差不多”思想解 三十年前就读过胡适先生所写的《差不多先生传》,但那时只是会心地一笑:“这个马大哈!” 现在重读,感觉内涵丰富。“差不多”是外行的糊弄语——某教育界领导听了三位教师同题课教学后说“课上得差不多”,这是因为领导压根儿就不知道评价一堂课平庸与精彩的标准是什么;“差不多”是好人主义的借口——组织部门想从某单位三位中层领导中提拔重用一人,座谈时,单位一把手说“他们三人差不多”,
不要一说胖子就对号入座,也许你根本坐不下! 为了仰望天空,必须下番苦功。 娃放假的日子里,我尽量温柔。 为了想清楚昨天为什么失眠,今天,我又失眠了。 忍一时,风平浪静。忍一世,全靠命硬。 自己几斤几两,心里没点儿数吗?
新的一年,我们继续面向广大的教职工群体、学生群体发起征稿,致力于发掘有才华的杂文作者,为有志于杂文创作的人以一席之地,吸引更多的人加入杂文创作的大家庭。 征稿要求:选题多样,作品内容要寓理于事,顺应社会发展潮流。构思新颖,见解独特,语言生动,文笔流畅,言之有物,可读性强。作品字数在1500字以内。 投稿邮箱:zwxkzl@163.com,投稿时请注明“校园杂文”,并在文章末尾标注真