新闻聚焦 第十五届全运会上,一群稚气未脱的 “小孩哥”“小孩姐” 在多个赛场刮起青春风暴,用实力书写中国体育的青春力量。 2025年11 月 11 日晚,深圳大运中心游泳馆,13 岁的河北小将于子迪以 2 分 07 秒 41 的成绩夺得女子 200 米个人混合泳金牌,打破叶诗文尘封 13 年的亚洲纪录,成为游泳项目最年轻的亚洲纪录保持者。这位 6 岁结缘游泳的少年,经六年训练便达世界顶尖水平,
观点态度分析题是高考文言文阅读能力考查中等级最高的题型。它要求考生能够分析概括在叙述某一事件或说明某一道理时作者的看法(或考生对于文章观点的认同程度),需要注意的是作者的观点态度有时表现得含蓄而曲折,这就要求考生从阅读材料中筛选,并进行准确的分析或概括,因而这类试题的难度也相应较大。答题时,需要根据作者对人物或事件潜藏的某些情感认识的表述,分析概括作者在文中的观点态度(多体现在议论性的句子中)。
白鹿洞书院,位于江西省九江市庐山五老峰南麓后屏山下,“始于唐,盛于宋,沿于明清”,已有1000多年历史。 唐李渤兄弟隐居于此养白鹿自娱,又因山川环合、俯视似洞而得名。南唐于此建“庐山国学”与金陵国子监齐名,北宋定今名,为当时四大书院之一,后经南宋理学家朱熹兴复,声名愈振,被誉为“天下书院之首”“海内书院第一”。 白鹿洞书院建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑,包括书院门楼、先贤书院、礼圣殿、白鹿洞
早晨醒来解锁手机,查看热点资讯;通勤途中戴上耳机,利用碎片时间学点职场技能干货;下班后回到家中,打开直播“云逛”夜市……这已成为当代青年数字生活的日常。 作为天生的“数字原住民”,当代青年与数字世界的联结,早已融进他们成长的足迹。于青年而言,数字世界是获取知识的窗口、拓宽视野的桥梁,更是安放热爱、邂逅共鸣的精神港湾。青年们在虚实之间切换,以独特的“量化生活”记录着成长的每一个印记。运动软件里的步
本文以当代青年的数字生活日常为切入点,紧扣“数字素养”这一核心议题,层层递进地展开论述,既精准描述了数字时代青年成长的现实图景,又为青年突破数字困境、实现自我提升提供了努力方向。 文章开篇极具画面感,以“解锁手机看资讯”“通勤路上学技能”“直播云逛夜市”等生活化场景,迅速拉近与读者的距离,自然引出“数字原住民”与数字世界的深度联结。行文思路清晰明了:先肯定数字世界对青年成长的积极意义,用“量化生
苏轼是中国古代天才式的大文豪,也是北宋文坛宗师级的人物,著名的“苏门四学士”“苏门六君子”都出其门下。苏门之所以能够取得辉煌的成就,与宗师苏轼的用心培育分不开。阅读苏轼与其弟子们的书信文章,我们可以发现,苏轼非常注重因材施教,能够根据弟子们的不同情况予以切实的指导。 微箴晁补之。苏轼在给黄庭坚的一封信中说,晁补之的诗文非常新奇,应该具有比较突出的才华。但是苏轼在晁补之的诗文中发现了一个端倪,就是
蜡梅含金,像是专等在岁末压轴,为春节而盛开。郑板桥在《寒梅图》题诗中说:“寒家岁末无多事,插枝梅花便过年。”在江南,剪下一枝梅花,插在古朴的梅瓶里,几乎是春节必不可少的清供。但是,在北方人眼里却是奢侈的,因为不多见。 记得汪曾祺先生在散文中写过,高邮老家后院有四棵很大的蜡梅树,每年腊月,上树折枝便是他的专长。他会挑旁逸斜出的那种梅枝,对于梅枝的选择,他是有中国画功底在的。此外,他还提到蜡梅珠花,
江南的诗意,都藏在寻常事物之中。一片青瓦覆住岁月风霜,摇一叶乌篷载起水乡清欢,它们是江南最本真的符号,亦是文化最鲜活的载体。一双感知美的眼眸,能从瓦缝流风、船桨欸乃中听见历史的回响;一颗眷恋故土的心,能从苔藓覆瓦、烟雨行船里触摸文明的温度。这诗意,是器物与时光交织的文化印记,是传统与生活相融的人文情怀。它唤醒我们对故土风物的珍视,在时光流转中,始终铭记那份藏在瓦与船里的江南本真与深情。
瓦是江南的帽,楚楚然,如片片暗玉点缀屋上。 一层一层盖在屋顶,似鱼鳞,又像梯田,晴时挡烈日,雨天淌雨水。偏偏不碍风游过,上瓦与下瓦之间有缝,沟瓦与扣瓦之中留隙,这小小的缝隙里,清风流淌,皓月流银。江南屋有风,当数瓦上功。住在这样的青砖瓦屋里,冬暖夏凉,气韵悠扬。 瓦是风雨之中最玄妙的乐器。风在瓦缝中穿行,声如短笛,拖着长长的尾音,是底气充足的美声。雨点落下,清越激昂,雨越来越大,击瓦之声,与飞
有人说,水乡绍兴是一幅水墨写意画。有人说,水乡绍兴是一张江南风情图。更有人说,乌篷船是水乡绍兴流动的生命,乌篷船是越文化的精灵,乌篷船是古今鉴湖上的一道独特风景线。 记得在我童年时,老家就在临河边的黑瓦粉墙中。 记得那时,我常常和伙伴们一起,坐在河埠头,数着来来往往的乌篷小船。有时到了下午时分,我家临河边总会漂来一条条打鱼的小船,船舱里满载着活蹦乱跳的鱼虾,此时大人们只要轻轻吆喝一声,这乌篷船
高考诗歌鉴赏中的语言风格考点,主要侧重考查对诗歌整体语言特质的把握,是古代诗歌鉴赏的核心考点之一。该考点多以主观表述题形式呈现,设问常直接要求分析诗歌语言特色,或结合诗人风格进行辨析,抑或是将风格与表现手法综合考查,偶尔也会以客观题考查,出现在某一选项中。作答时需先以“清新自然”“雄浑豪放”“含蓄隽永”等术语精准点明风格,再结合诗句具体分析,最后关联情感主旨说明其表达效果。辨别语言风格可从诗人创作
(一) 阅读下面的文言文,完成1~5题。 [材料一] 先是猎①以户部员外郎总领湖广、江西、京西财赋,知韩侂胄将开边,荆襄必受兵,乃贻书当路,请号召义士以保疆场,刺子弟以补军伍。增枣阳、信阳之戍以备冲突,分屯阳逻五关以捍武昌,杜越境诱窃以谨边隙,选试良家子弟以卫府库。输湖南米五十万石于襄阳,又以湖北漕司和籴米三十万石分输荆、郢、安、信四郡,蓄银帛百万计,以备赏犒。拔董达、孟宗政、柴发等,分列
[作家简介] 盛慧,一级作家,广东省佛山市作家协会副主席,佛山市艺术创作院副院长。作品散见于《人民文学》《十月》《花城》《山花》等刊,并被翻译成英文、俄文、蒙古文。著有长篇小说《风叩门环》《白茫》《闯广东》、中短篇小说集《水缸里的月亮》、散文集《外婆家》《岭南的乡愁》等十九部。 和大平原上所有的村庄一样,我们的村庄,也是一本没有打开的绿封皮的书。木叶上栖息着风、鸟儿和往事。低低的房
你知道矗立在古建筑顶端的脊兽到底有多少位成员?它们都有啥职责?背后又有哪些故事?这些与中国古建筑并存千百年的独特构件,不仅见证了历史的变迁,更成为鉴别建筑规格的独特标志。 走进紫禁城,中国级别最高的建筑——太和殿映入眼帘。檐角尖端上排列的10只脊兽正是它身份的象征。作为中国古代建筑之首,太和殿不仅独享建筑形式最高规格的重檐庑殿顶,岔脊上排列的脊兽,十样俱全,天下无二。 古代建筑檐角上的脊兽也叫
“斗柄北指,天下皆冬。”在古代,冬天可谓是名副其实的农闲时节。以今人的视角反观古代,我们不禁会提出疑问:天气寒冷、农活变少、没电没网、出行不便……古人的冬天,难道就只能坐在屋里发呆不成?答案当然是否定的。即使享受不到现代社会的便捷,古人也能为你定制出各种符合你需求的冬季玩法。 首先,如果你是一个“吃货”,那么冬天就是你大快朵颐的好时节。所谓春生夏长,秋收冬藏,经过了三个季度的劳作,各类农产品全在
张舜禹:在逆境中向阳生长 白天送外卖攒钱,晚上挑灯夜读,一边照顾家人一边准备考研,最终考入中国人民大学……前段时间,“外卖小哥”张舜禹分享的考学经历引发关注。 2022年,张舜禹从大连外国语大学日语专业毕业,因母亲摔伤需要照料,借了同学的电动车当起了外卖员,白天穿梭于街巷送单,夜晚挤出两小时复习,累了便刷一会儿《三国演义》稍作放松。 2024年夏天,攒够积蓄的他回老家一边照顾耳背的奶奶,一边
别让景区预约拦住银发族 龙敏飞 近年来,随着数字化服务的普及,许多热门景区纷纷实行线上预约。这一举措确实为许多游客带来了便利,提前在手机上完成预约,到景区后扫码即可入园,省去了排队买票的麻烦。但在这股数字化浪潮中,不少老年人却遭遇了出行困境。当线上预约成为主流渠道甚至是唯一通道,当二维码和智能手机取代了传统的售票窗口与现场服务,一部分不能熟练使用智能手机的老年游客被挡在景区之外。 线上售票确
[作家简介] 何其芳(1912年2月5日—1977年7月24日),原名何永芳,四川万县(现重庆万州)人,毕业于北京大学哲学系,是中国现代著名诗人、散文家,也是“汉园三诗人”之一,曾任中国科学院文学研究所所长、中国作家协会书记处书记等职,1955年当选中国科学院哲学社会科学学部委员。 何其芳的创作涉猎诗歌、散文、文论等领域,早期诗作收录于《汉园集》,诗集《预言》《夜歌》体现了其诗歌创
何其芳的《弦》以精微的笔触、深邃的哲思,在日常意象中编织出关于记忆、命运与人生的精神图谱,文字质朴却意蕴丰沛,构思精巧而余味悠长。 文章的语言自带温润而坚韧的张力,没有华丽辞藻的堆砌,却以细节与矛盾修辞见真章。三弦声的“琤 ”与“单调、零乱”相映,既还原了乡野算命场景的真实质感,又暗合命运的混沌与无常;“倾向衰落的大宅第”与“精致花园”的对照,在破败与荣光的碰撞中,藏着时光流转的怅惘。而“温
北宋年间的杭州诗人林逋(967—1028),字和靖,在孤山隐居,以梅为妻,以鹤为子,孤高自傲,二十年不入城,被后世文人视为人生楷模、价值坐标。中国正统的士大夫一向把香草美人喻为高洁品行的传统,从屈原的《楚辞》中就可以看出来。梅花尤其作为知识分子的人格象征,所以历来咏梅、画梅之人不绝。林和靖在孤山,正是人格化了梅花,所以人花才两两相印,博得千秋清明。 林和靖的墓就在孤山北麓,墓碑一行字:“林和靖处
扇子,有着“摇风”“凉友”这般雅致的别称。手持一扇,不仅带来丝丝凉意,更仿佛有气节风骨相伴左右。自古以来,文人雅士们便对把玩扇子情有独钟。 东坡之行扇、唐伯虎画扇、悲鸿赠扇、白石与“扇头诗”、梅兰芳“扇”戏等,每一个都有其典故,都代表着文化名人对扇子的喜爱,以及折射出来的扇子的文化意义。 悲鸿赠扇 徐悲鸿以画奔马闻名于世,其所作的扇面花卉画,同样超逸不群。他曾为友人作扇面,枇杷数粒,圆润可喜
古往今来,无数文人墨客曾以扇子为题材,吟出了许多脍炙人口、情趣盎然的扇联,读来妙趣横生。 最早的一副扇联 中国最早见于记载的扇联出自北宋僧人文莹撰写的《玉壶清话》,书中记载:后唐进士范质在朝中做官,对朝中君臣的腐败无能十分不满,便辞官归隐。回到家乡后,他在纸扇上题写了一副对联:“大暑去酷吏;清风来故人。”此联借“扇子”说事,不仅表达了对朝中贪官污吏的极度愤恨,而且抒发了对“清风”般老朋友的热烈
生活的诗意藏于平凡烟火中。一双发现生活诗意的眼睛,能将腌菜的辛劳化为美妙的韵律,将清贫的日子点染成不败的花园;一颗柔软温暖的心,能将岁月馈赠的苦难酿成醇厚的情感,将日常的褶皱熨帖出爱的光辉。这诗意,是剥去世俗浮华后显露的生命原色,是浸润在点滴关怀里的人间至情。它唤醒我们内在的诗意心灵,在人间烟火的无尽画卷里,永恒地书写着那份朴素而璀璨的真情。 赏读 月色成灰 董改正 不能解释的都是奇迹。外
诗歌中的人物形象有两类。一类是主人公形象,即诗歌中塑造的人物形象。如柳永的《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,塑造了一个多愁善感的艺术形象。王昌龄的《出塞》塑造了戍边战士忠心报国、献身边塞的形象。 另一类是诗人形象。诗人“我”的形象也就是抒情主人公的形象,实际上是“诗化了的作者”,是作者在诗中的“代言人”。 对古典诗歌中人物形象的塑造,可以通过一个神态、一个笑容、一个动作
新闻聚焦 每年暑假,贵州遵义桐梓县水井社区一个简陋的农家院坝里都会传出孩子们清脆响亮的朗读声。一次避暑度假时,来自重庆的退休教授刘晓生偶然发现这里的孩子英语基础薄弱,此后,他连续10余年免费为孩子们辅导。几张简易书桌,一块小黑板,为几百个孩子点亮了梦想的火种。谈及为何能坚持下去,他说:“最幸福的就是自己被需要。” (摘编自《人民日报》) 多维解读 一、“被需要”,是坚守的动力。 刘晓生教
用典是诗歌中常用的手法,在诗歌中引用典故,能够起到含蓄委婉地表达情感的作用。用典在内容上分为正用、反用等,所谓的正用典故是指典故与此时诗人的心境心情保持一致,在手法上类似于正衬,反用则是典故与作者此时的心境不同一,是一种反衬的手法。用典在手法上分为化用与引用,而引用典故常常只引用典故中的某一要素,形成借代或借喻的手法,起到提示某种信息的作用。高考诗歌常常将典故作为一项考查的重点,主要表现在用典的形
美人之美 ——《美的历程》导读 我们知道美,也能欣赏美。春华秋实,草长莺飞,是自然温柔的美;浩瀚宇宙,无垠星空,是自然阔大的美;鹰击长空,奔腾流水,是自然磅礴的美。但同学们对美的了解与欣赏似乎只停留在自然风光,而诸如器物的美,文学的美,艺术的美,也是中华民族积淀绵延了几千年的文明之美,其美轮美奂,美在何方呢? 中华民族从夏商周三代一直到明清,其间朝代众多,而其中的文学艺术也多样繁杂,但无论如
朱熹(1130—1200),祖籍江西省婺源,生于福建省尤溪县。南宋理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,儒学集大成者。 朱熹是北宋理学家程颢、程颐的二传弟子,南宋学者李侗的学生,与“二程”合称“程朱学派”。也是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,曾长期在福建武夷山“寒泉精舍”“武夷精舍”授徒讲学。后由崇安迁居建阳考亭,建“竹林精舍”聚徒讲学。主持修复白鹿洞书院,
命题呈现 阅读下面的材料,根据要求写作。 “郭振山握着磨得发亮的老镢头,每一镢下去都带着‘夯土’的闷响,像在跟土地较劲;梁生宝的新铁锨却像长了眼睛,顺着冻土的纹理‘唰唰’切开,土块翻起来像翻开的书页,露出下面黑油油的活土。” ——柳 青《创业史》 风拂大地,麦浪翻滚;机器轰鸣,昼夜不息;仪表运转,数字跳动……在奋进中国的脚步里,劳动和奋斗始终是最强音。 ——《光荣属于每一个挺膺担当的奋斗者
热点押题 阅读下面的材料,根据要求写作。 世间很大,天外有天,山外有山,不能太任着性子,该低头时要低头。 ——麦 家《人生海海》 所谓无底深渊,下去,也是前程万里。 ——木 心《素履之往》 人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。 ——奥斯特洛夫斯基 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套
人生如行舟,总有暗礁横亘、浪涛翻涌;又如登山,常遇陡坡拦路、迷雾遮眼。麦家说“该低头时要低头”,木心言“所谓无底深渊,下去,也是前程万里”,奥斯特洛夫斯基亦深谙人生之旅“不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花”。三句箴言,让我深思,顿悟——人生的真谛,从不在一帆风顺的坦途中,而在低头蓄力的沉淀里,在深渊探路的勇气中,在与礁石碰撞的锋芒间。 低头不是妥协,而是为抬头积蓄破局的力量。苏轼一生仕途坎坷,
老家后院的稻田,是我童年最鲜活的记忆,也藏着我对人生的一些理解。 去年暑假,爷爷要在稻田旁搭个谷仓,喊我帮忙锯木板。我攥着锃亮的手锯,满心想着快点完工,可刚锯了没几下,锯条就卡在木纹里,怎么拽都纹丝不动。 “急啥?”爷爷放下手里的竹筐,走过来轻轻拍掉我手上的木屑,“锯木头得低头找纹路,顺着劲儿来,不是硬拽。”他接过手锯,身体微微前倾,眼睛盯着木板上的纹理,手臂缓缓拉动锯条。锯子与木头摩擦的“沙
2025年11月15日,持续22年默默资助阳光学子的苏州郑蔚青老师与世长辞,享年99岁。老人留下了两份“生命馈赠”:捐出最后20万元用于阳光助学,捐赠遗体用于医学研究。郑奶奶是阳光助学行动第一位个人捐赠者,自2004年以来,累计捐款56.08万元。 2025年10月初,郑奶奶急切地致电助学团队:“你们能不能快点来一趟,我怕来不及……”在养老院里,她拿出存折和文件,平静交代:“这是20万,我最后的
2025年11 月以来多地开展 “动力电池探秘”“AI 实验室开放日” 等研学活动。部分学校要求撰写万字报告并考试,学生抱怨 “变味成作业”;另一部分仅需提交实践感悟,却被质疑 “流于形式”,两种模式引发家长热议。 (摘编自 “中央广电总台国际在线”“湖北文明网”) 观点一从“学生兴趣激发与研学本质回归”角度提出。(200 字左右) [请你参考] 中学生科技研学应重实践体验。研学核心
在甘肃省甘南藏族自治州卓尼县尼巴镇,90后民警旦知刀杰已坚守十年。从新警成长为派出所所长,他累计行走两万余公里,穿坏80双鞋,践行着“群众的事,再远再难也要办好”的承诺。 尼巴镇牧点分散,道路崎岖。旦知刀杰常年“跟着牧民转”:春季探路插旗,夏季驻巡调解,冬季冒雪救援。堆在宿舍的破旧鞋履——有的鞋底磨平,有的鞋帮开裂——记录着他的奔波。高原气候多变,脚趾变形、脚底脱皮成为他的“职业印记”。 20
道点简释 “胸怀天下”是中华优秀传统文化的核心内涵之一。《大学》一书中提出的“修身、齐家、治国、平天下”,就是对一个人如何成就崇高德性,怎样成为经国济世的人才路径的概括,也是自尧舜以来古圣先贤智慧的凝练与总结。胸怀天下、心系苍生也便成为历代无数志士仁人崇高的价值信念和高尚的理想追求。 “胸怀天下”是一种伟大的人文精神,它扩展了人的胸襟、格局,并使之在生命当中注入对国家命运的思考,也能够为社会建
作家简介 刘慈欣,1963年生,山西阳泉人,中国当代科幻作家,被誉为“当代中国科幻第一人”,代表作有《三体》三部曲、《流浪地球》《乡村教师》等,《三体》获雨果奖最佳长篇小说奖,他为亚洲首位获此奖者。他的作品兼具科技细节与人文情怀,将中国科幻推向世界高度。 内容导读 最朴素的坚守,最宏大的救赎 ——《乡村教师》导读 《乡村教师》不只是伟大的科幻作品,也是可以传世的经典小说。《乡村教师》跳出
2016 年起,导演顾莹历时近 十 年,用上万个小时影像记录可可西里藏羚羊的 “生死迁徙”。每年 5 月到 7 月,母藏羚羊需穿越数百公里青藏高原,克服恶劣气候与野狼、熊等天敌威胁,前往卓乃湖繁育后代,8 月初再携幼仔返回栖息地,青藏线高峰通勤时还需保护站队员拦阻车辆协助穿越。 为不惊扰极度警觉的藏羚羊,顾莹常清晨 5 点进入帐篷蹲守至天黑,为减少暴露甚至少喝水、只吃无气味的八宝粥,即便如此仍需
2025年11月3日,中国空间站传回的画面,让地球上的无数食客为之沸腾:神舟二十一号与神舟二十号航天员乘组,竟然在微重力环境下,用一台热风烘烤机,成功烤制了滋滋冒油的鸡翅和牛排,航天员们称赞其 “色香味俱全”。 这款太空专属烤箱历经技术攻关,通过温控、残渣收集、高温催化和多层过滤实现无油烟处理,净化装置与整机经严格测试,可连续可靠运行 500 次,完全适配空间站环境。此次 “太空厨房” 上新是航
2025年世界中文大会于11月16日在北京闭幕,来自160多个国家和地区的5000余名代表参会。 多位青年汉学家分享了研习体会。俄罗斯的罗维卫引用“不识庐山真面目,只缘身在此山中”形容其在华求学经历,称通过了解中国,反而更清晰地认识了本国。越南的陈山松则以“三人行,必有我师焉”阐述其保持开放谦逊、致力于文明互鉴的学术态度。 会议期间,全球青年汉学家学术共同体宣布成立。西班牙的江爱莲作为成员之一
2025 年 “双 11” 期间,人形机器人成为消费市场新亮点。单价 9998 元的 “小布米” 人形机器人 500 台两天售罄,加速进化公司 2.99 万元起的 Booster K1 发布 20 分钟内被抢空。 线下市场同样热闹,北京合生汇广场机器人快闪店中,人形机器人凭灵动形态与多元功能成 “C 位”;湖北武汉 11 月 11 日开设光谷 AI 优品店,展示人形机器人制作果汁、咖啡等应用,形
道点简释 “亲近大美自然,弘扬传统美德”是近几年高考作文的高频热点主题,其饱含“天人合一”的中华传统智慧,也契合新时代生态文明建设与道德建设的双重导向。这一主题指向二者相融相生的深层关联:自然是传统美德的“活载体”,传统美德是守护自然的“软支撑”。 古人观山川悟仁智,“仁者乐山,智者乐水”,从青松之坚贞见坚守之德,从流水之不息悟勤勉之理,自然以具象的景致将抽象的道德准则形象化,让美德不再是束之
[命题呈现] 阅读下面的材料,根据要求写作。 渡,是空间的行进,是状态的转换,是生命的历程。它可以是古渡口的一叶扁舟,是求学路上必经的独木桥,也可以是困境中一句暖心的话语,是成长中一次关键的自我超越。我们或许是被渡者,渴望着指引;我们或许是摆渡人,传递着温暖;我们或许更是自渡之舟,自己驶向成熟的彼岸。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,
热点押题 阅读下面的材料,根据要求写作。 当今社会,科技的发展为交流提供了多样的渠道和丰富的场景,人们的沟通更及时,更便利。那么,人与人之间的相互理解是否会因此变得更为容易? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 佳作范例 科技织网,理解为灯 一考生 在5G信号遍覆角落
[新闻聚焦] “近年来不少国货‘潮品’变成了全球‘爆款’,受到海外消费者的青睐,成为我国外贸出口的新亮点。前三季度,我国出口节日用品、玩偶、动物造型的玩具超过了500亿元,销往全球200多个国家和地区,这其中就有许多属于国货‘潮品’。”在国新办新闻发布会上,海关总署副署长介绍2025年前三季度进出口情况,并答记者问。 “这些产品火遍全球,体现的是中国传统文化的影响力,彰显的是外贸企
文题速递 阅读下面的材料,根据要求写作。 “玩物丧志”,常被用来告诫、提醒醉心于玩赏某些事物的人,不要因此丧失积极进取的志气。作家刘墉却说,“玩物丧志”之说不一定准确,因为许多人由玩物的嗜好进而成为行家。 读了以上材料,你有怎样的感悟和思考?请写一篇不少于800字的文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 同是“玩物”,缘何结局不同
那是个寒冷的早晨,我去上课的途中又路过这家早餐店。 这是第几次往里面看,又是第几次用羡慕的眼光望着端在别人手里的关东煮,我已经记不清了。七点多钟的阳光照得路面金灿灿的,似乎回忆也会随之发光似的。 距离上一次吃关东煮,已经有两年多了。为了能和最好的两个朋友放学后一起去吃那个时候认为是天底下最好吃的东西,连撒个谎应付家长都成了家常便饭,早练就了一套被戳穿再圆谎还脸不红心不跳的本领。尤其是,身边有人
冬日的晨雾像浸了墨的绒布,把天空捂得密不透风。寒气顺着窗缝钻进来,连太阳也贪恋暖意,在云层后迟迟不肯睁眼。当我按停循环成催眠曲的闹钟时,荧光屏上“7:15”的数字像惊雷炸醒困意——离早读铃只剩半小时了! 我几乎从床上弹起,毛衣领口歪斜,脸上的凉水都没擦干,抓起书包就往门外冲。母亲举着油纸袋的身影被甩在身后,她的呼喊混着风声,消散在急促的脚步声里。 推开门,雾霭沉沉,几缕阳光在云层中艰难穿梭,刚
主题阐释 青春的底色是奋斗,奋斗的征程无问西东。陈冬以十载航天坚守,在九天之上书写青春担当;王嘉辉以深山隧洞为岗,用实干汗水浇灌民生之花;鲁静怡以技能赛场为战场,凭不懈拼搏实现人生逆袭。他们在不同赛道上以青春为笔、奋斗为墨,突破局限、铸就辉煌,印证了青春的价值在于奋斗,唯此方能让青春在时代浪潮中绽放璀璨光芒。 素材展示 陈冬:逐梦九天的航天人 2025 年 11 月 14 日,神舟二十号航
道点简释 拓展国际视野这一主题在高考作文中多有涉及,2020年全国Ⅱ卷模拟“世界青年与社会发展论坛”,邀请你作为中国青年代表参会,发表以“‘携手同一世界,青年共创未来’为主题的中文演讲……”“国际视野”逐渐成为考生需要关注的关键词。与国际视野相关的概念有合作共赢、大国担当、文化交流、文化自信、人类命运共同体、融合理解、尊重包容、全球意识等。当代青年一定要具有国际视野,信息量才能更宽广,文化涉猎才
道点简释 青年学生必须面对的、不得不回应的一个话题就是如何科学合理地规划自己的人生。尤其是在新高考的背景下,善于进行生涯规划显得尤为重要。因而,在作文备考的时候,要对“合理配置资源,科学规划人生” 这类话题特别重视。 在规划个人生涯的时候,要注重梳理主、客观资源,发扬优点、长处,弥补或者规 避缺点、短板,然后进行合理配置、科学抉择,养成刚毅坚卓的品质,为自己的人生发展奠基。 此主题在高考作文
文题速递 阅读下面的材料,根据要求写作。 ①知善知恶是良知。 ——王阳明 ②我可以咬住舌头,缄口不言。但是,我却不能使我的良知沉默不语。 ——泰戈尔 ③一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而快乐的事。 ——列夫·托尔斯泰 古今中外,人们对“良知”的讨论对个人的成长和社会的发展具有启示意义。请根据以上材料写一篇文章,体现你的观点和思考。 要求:选好角度,自定立意,自拟标题;自选文体,
湖南省益阳市箴言中学箴言文学社以“读书写作,品味人生,求索真知”为宗旨开展各种文学活动,曾获得“全国优秀文学社团”称号,社员作品以原创、纯文学、高品位为特点,在湖南省乃至全国文学社团中赢得了良好的声誉。箴言文学社给学生提供了一条广阔、自由、发展的道路,成为文学爱好者的乐园,并涌现出一大批文学新苗。
去年十一月末,在秋季为数不多的明媚天气,我终于再次感受到了你手心的温度。 又是三月不见。每当我这样感叹时,总不免回忆起从前的时光。那是清纯的时光,高高扬起的马尾辫在砖红的操场上飞扬;那是稚嫩的时光,教室的讲台,国旗下的领奖台上,红扑扑的笑脸在绽放;那是激情的时光,课间的欢声笑语,题海密密的文字里,青春的梦想在徜徉。激情飞跃的时刻,你我相伴之影,相携之步,无不刻进青春的每一页书影,我数着与你相伴的
总有一种记忆,会让我们铭心刻骨;总有一段往事,会让我们热泪盈眶…… 光影下的等待 一场感冒,让我惊觉母亲的另一种模样。 造化弄人,自诩“百病不侵”的我居然也会被感冒打倒。当我向电话那边的母亲求助时,母亲的声音不自觉带上一丝着急的意味,“没事吧,现在怎么样呢?感觉好些了吗?……”病痛使我神思恍惚,对于母亲的喋喋不休,我只是闭口不言。当请假条被我攥在手心时,整个人依旧很迷糊,收拾好东西,我朝校
命题呈现 阅读下面的材料,根据要求写作。 某项调查显示,当下部分青少年面对与自身权益相关的问题时,维权意识显著增强,能主动捍卫合法权利;但在公共生活中,却常以“小事无关紧要”“他人亦如此”为由,放松对自身行为的约束,忽视遵守公共秩序与法律法规的义务,呈现出“维权积极、守法松懈”的矛盾状态。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”的确,观山姿态不同,所见亦迥异:仰视得清明高远,俯视见重晦深远,平视睹明晦平远。三视青山,心绪随之悠远,所得智慧亦如层峦叠嶂,各有其妙。 仰视可览清风明月,不坠凌云之志。目光投向巍巍山巅,便见云海翻涌,明月清辉。这向上的姿态,是志向的牵引。《月亮与六便士》中的主人公,舍弃安逸投身绘画,正是由于对心中“明月”的执着追寻。纵然前路荆棘遍布,他亦如那仰望青峰之人,目
时代的车轮滚滚向前,技术的跃进拓展着认知的边界,却也加速了生活的节奏,如风般吹散人们内心的宁静,让浮躁与“无趣”悄然蔓延。在这繁华喧嚣的时代,学会从“无趣”的表象下探寻深藏的“有味”,实为一条滋养心灵的智慧之路。 摒弃浮躁,坚守热爱,从无趣中探寻坚守的有味。 这份“有味”,深植于摒弃浮华、专注一域的坚守。回望历史,鲁班妙手赋予木鹊生命,翱翔三日;李春匠心筑就赵州桥,如虹饮涧,千年安济。时光流转
追根溯源▶▶ “吉光片羽”这一成语出自明代焦竑《李氏焚书序》。原文为:“断管残沈,等于吉光片羽。” 抽思拨典▶▶ 吉光:传说中的神兽。片羽:一片羽毛。原意为神兽吉光身上的一片羽毛。比喻残存下来的珍贵事物。这个成语启示我们,要以谦卑之心看待文明的遗存,以敏锐之眼捕捉微小的美好,以敬畏之情守护超越功利的价值。它既是对“残缺之美”的礼赞,也是对“永恒”的另一种诠释。对于我们每一个人来说,真正的永恒
道点简释 高考作文命题始终坚守“立德树人”初心,以文育人、以考促思,引导青年学子在叩问中明辨价值,在践行中涵养品格,成长为全面发展的时代新人。《论语》有言:“不学礼,无以立。”这里的“礼”,正是贯穿古今的行为规范与道德准则,是个人安身立命的根基。古人倡导“克己复礼,是为君子”,强调以规则约束言行、以礼仪滋养心性,这种将外在规范内化为内在修养的智慧,至今仍闪耀真理光芒。 遵守行为规范从来不是对个