当些许寒意中袭来微暖的阳光,这是春风撷来的信笺,恍惚间,河边扶风的弱柳新芽,溪涧中跃动的小鱼小虾,还有丛林里低鸣的黄鹂幼雏……仿佛沉睡的万物都在逐渐苏醒,寂静整个寒冬的土地又开始喧嚷起来。于此,我便知我与春风撞了个满怀。 我的家乡唐闸古镇是中国近代工业遗存第一镇,即使在浩瀚缥缈的历史风雨摧残下,仍然旧迹可寻,新颜渐展。清晨的古镇春意就已喷薄欲出,阳光在运河水中一寸寸地涨,似乎是在轻声呢喃着春语。
民俗是一种历史悠久的文化传承,是广大人民群众在共同生活的过程中不断总结的经验,承载着共同的文化记忆。随着地域文化的发展,民俗的内容不断丰富,表现形式更多元,涉及的范围更广。江南民俗是在江南历史发展进程中逐渐形成的一种文化形态,与江南的自然地理、政治经济、社会历史息息相关,在江南独特的环境中孕育了丰富的内涵,体现在江南社会的每个角落,内化于江南百姓的日常生活。江南的农业生产方式、建筑风格、节日庆典以
黄昏时分的岔口,有一只米黄色的小生灵在遥望。 这只小狗专注地望着一个方向,动也不动。大概它还记得主人是从哪里消失的,望得那样专注,以至于我从身旁走过也丝毫不动。 乡间的世界,变化甚少。即便多年之后回到村子,多数地方还是旧时模样。想了很久,我还是记不起来回乡的路。两位老人走后,村里的房子再也没去住过了。我对爷爷的唯一记忆是他坐在老屋卧房土黄的门框后面,脊梁紧贴着褪色的藤椅,他穿着藏青衣裤,大裤腰
知道韦江荷是在很多年以前,大约是在20世纪80年代中后期,在报刊上面不时看到他的诗作和散文,之所以记住了,是因为韦江荷这个名字很特别,让人联想到唐代大诗人韦应物—“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。” 不会占卜也不会测字,韦应物这首题为《滁州西涧》的七绝读起来总感觉印证了什么。 认识韦江荷以后,更觉得韦应物这首诗就是为千年以后的同姓诗人所作,冥冥其中有数乎? 若
古泽尔·沙米列夫娜·雅辛娜,俄罗斯当代女作家。2015年,这位女作家的第一部长篇小说《祖列依哈睁开了眼睛》问世,短时间内就受到读者的追捧并斩获“亚斯纳亚·波利亚纳奖”“大书奖”“年度最佳小说”等一系列文坛大奖。小说中,女主人公祖列依哈的个人命运被裹挟进时代的洪流中,她五次“睁开了眼睛”,这意味着主人公个人意识的觉醒及人生的转变升华。小说从不同身份视角分析主人公祖列依哈的形象,描述她作为妻子、儿媳妇
金石学发轫于宋代,晚清之际研究者越来越多,陈介祺便是其中的杰出代表人物之一。陈介祺,字寿卿,号簠斋,山东潍县人,以鉴古、藏古、释古、传古为己任,《清史稿》誉其“所藏钟彝金石为近代之冠”,郭沫若和商承祚更是称其为“前无古人,后无来者”的一代宗师。然而,中华人民共和国成立以来,在当代分科而治的语境下,金石学所包含的学术内容被分别纳入“考古学”“古器物学”“考据学”等现代学科体系中,客观上造成了学术界对
17世纪末,俄国成为一个地跨欧、亚、美三洲的庞大帝国,1858年至1864年间,俄国与清政府签订了一系列不平等条约,夺取了150多万平方公里土地,因此,在很长一段时间里,对西伯利亚的开发成了俄政府一项必须完成的任务。由于西伯利亚的生存条件比俄欧部分恶劣得多,政府以将西伯利亚划成苦役犯流放地的方式,对西伯利亚地区进行统治。《罪与罚》中拉斯柯尔尼科夫和索尼娅的西伯利亚之行就是在这样的背景下进行的,也正
《宝贝儿》是俄国作家契诃夫于1898年创作的一篇短篇小说。小说讲述了俄国外省的一位普通女性奥莲卡一生的恋爱、婚姻和家庭生活经历。奥莲卡温柔体贴、善良且讨人喜欢,被人们亲切地称为“宝贝儿”,她一生中都没有停止爱人,先后与剧团经理库金、木材厂经理普斯托瓦洛夫组成家庭,又因为两任丈夫的离世而孤身一人。后来,她爱上了已婚兽医斯米尔宁,但因军队的离开又重回一人。最后,兽医一家的回归及带来的兽医之子萨沙使她重
攀比无处不在,区别无非是攀比的内容不同,有人喜欢比权力地位,有人喜欢比经济实力,也有人喜欢比文凭才华,但不管攀比的内容有多大差别,后果都是相同的,有比较就会有伤害,没有人能从盲目攀比中受益。 尹学芸老师发表在《江南》杂志2024年第1期的中篇小说《那一天》就讲了一个关于攀比的故事:从小在农村老家一起长大的郭久梅和朱灵燕不仅没有从攀比中获得好处,甚至造成了不可挽回的悲剧性后果。读了这篇小说,我深刻
“西王母体系”是汉画像石、画像砖上的众多图案之一,但它比较特别,直观地反映了汉代社会的宇宙生死观和精神面貌。在汉代画像石、画像砖艺术中,“西王母体系”的组成、形象与构图的变化都与汉代社会、宗教、阶级情况息息相关。 汉代画像石、画像砖是特定历史阶段的产物,随着汉代社会经济的变化而发展和衰落。西汉初期施行的“无为而治”和“重农抑商”政策巩固了政权,恢复了生产,为墓葬画像石、画像砖的发展奠定了良好的经
徐渭(1521年—1593年),字文长,号青藤道士、天池山人、田水月等,浙江绍兴人,明中叶文学家、书画家、戏曲家和军事家。他是中国艺术史上一颗耀眼的明星,其所著《南词叙录》是明代关于南戏的理论专著。徐渭提倡抒发自己真挚的情感、创新艺术思路,逐渐形成了独特的艺术风格,取得了辉煌的成就。其作品充满了对人生、社会和时代的深刻反思,具有深远的影响。 徐渭的剧作突破了杂剧的固定格式,摒弃了道德式的说教,开
丑角是京剧中不可或缺的行当,包括文丑和武丑,也被称为“三花脸”或“小花脸”。丑角的特点是以“豆腐块”漫画手法表现人物的喜剧特征,他们以滑稽、搞笑的形象和表演风格引发观众的笑声。从艺术美学的角度来看,丑角的美主要包括以下三个方面。 第一,形式美。京剧文丑外在形象和妆容的设计融合了形式美学的精髓,通过夸张的脸谱、精细的妆容和独特的服饰展现独特的视觉美感,突显了舞台表演的艺术性和视觉冲击力。文丑包括方
《美狄亚》创作于古希腊时期,讲述了远古时期英雄时代,曾盗取“金羊毛”的英雄伊阿宋抛妻弃子后,妻子美狄亚的复仇故事,其敢爱敢恨的性格有着极强的艺术张力,时至今日依然有着振奋人心的魅力;《回家的诱惑》创作于当代,讲述了一个温良贤淑的柔弱少妇林品如被丈夫抛弃后走上复仇之路,并慢慢成长为独立坚强的都市女性,其独特的人物塑造、剧情设计历经十余年依旧热度不减。《美狄亚》和《回家的诱惑》虽创作于不同时期、不同国
《漫长的季节》剧情以王响调查套牌出租车为引子,引出了18年前发生在桦林的碎尸案。在这个案子里死了两个人,其中一个尸体包中有一张学生饭卡,上面写的名字是沈墨。这其实是碎尸案的主凶沈墨砍掉自己的手指,和自己的饭卡一并扔进尸包中,伪造的自己被杀的假象。从那一刻起,20世纪90年代学医的大学生变成了杀人犯,身份上的转变让人唏嘘。但了解沈墨经历的一切后,我们更能体会到她命运的悲剧性。 沈墨在剧中第一次出现
党的二十大报告强调,要坚持以文塑旅、以旅彰文,推进文化和旅游深度融合发展。人们使用现代化手段,通过融合山水风光、诗词歌赋、灯光音效等方式,创造符合群众美好生活需要的文旅产品,激活了活化历史、传承文化、创新文化的功能,更推动了第三产业的发展以及三产的融合。中国演出行业协会数据显示,仅2023年十一假期间全国营业性演出4.42万场,同比增长227.68%;票房收入20.05亿元,增长322.14%;观
门窗的发展 门窗在我国古代的发展历史源远流长,它的文化内涵是逐渐积累起来的,可以追溯到两千多年前的商周时代。一些古老的象形文字反映了门窗的原始形态和构成。这一时期,门窗的形式极为简单,没有装饰,没有梁柱,也没有窗扇与门扇,门与窗通常是合二为一的。两千多年前的老子在他所著的《道德经》中说:“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”户即门,牖即窗,可见凡房屋都有门与窗。 门窗的概念 我国传统建筑的门窗
我对水族最初的认识源于我的母亲,她是贵州三都水族自治县的水女。水族不仅有自己的语言、文字、歌曲等,还有自己独特的服饰文化。 小时候,我认为水族很“小众”,因为课本里常提到的是苗族、壮族、藏族等。回到外婆家时,她们日常都穿水服,我把外婆穿着下地干活的衣服误认成水族的代表服饰,心想:“苗族服饰那么好看,水族明明就在人家隔壁,怎么民族服饰丑丑的,相差这么大呢,难怪没有名。” 直到初中,我看到小姨在给
非物质文化遗产保护在当今社会引起了广泛的关注,但现状仍不容乐观。许多珍贵的非遗项目由于各种原因面临失传的风险,其中一些问题尤为突出。 新质生产力是具有高科技、高效能、高质量特征的先进生产力,是创新主导作用下的产物,它摆脱了传统经济增长方式和生产力发展路径。非遗文化作为人类文明的宝贵遗产,承载着世代相传的智慧与创造力,具有深厚的历史底蕴和独特的文化价值。它们不仅是传统的艺术形式或手工技艺,更是一种
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信是中华民族的根脉,每一个中华儿女都要了解中国文化并继承和发扬。青年是国家和民族的未来,青年怎样增强文化自信,不仅关系到个体的健康成长,更关系到国家文化的发展。在新时代,大学生是民族复兴的生力军,担负着传承民族文化的神圣使命和艰巨任务。文化自信不仅是个人的内在修养,更是民族精神的体现。那么,大学生如何做到文化自信呢?本文将从以下几个方面详细具体地描述。 第一
当前,人们的生活品质得到了较大程度的提升,在物质需求得到满足的情况下,开始追求精神文化生活。对此,我国相关单位应高度重视群众文化活动的创新,并且通过群众文化艺术创作满足群众多元化、个性化的精神文化需求。由此可见,探索文化自信下的群众文化工作策略意义深远。 丰富群众文化生活 创新群众文化工作,开展丰富多样的群众文化活动,可为人们提供更高质量的服务。当前,人们对精神文化的需求日益增加并受到相关因素
教育是国之大计,党的十九大报告首次提出了乡村振兴发展战略。从脱贫攻坚到乡村振兴,教育帮扶是不可忽视的重要一环,也是阻断贫困代际传递的根本之策。乡村振兴最终要靠人才,而人才的培养要靠教育。随着“双减”政策的深入和乡村振兴战略的推进,乡村小学普及素质教育也受到高度重视,而音乐美育作为素质教育的重要组成部分,理应成为促进乡村学校素质教育迅速发展、实现乡村文化振兴的重要方式。 习近平总书记曾指出,推进乡
随着社会经济飞速发展,人们的生活水平日益提高,闲暇时间增加,休闲体育需求增加,休闲体育市场飞速发展,带来了巨大的人才需求。但是,我国休闲体育专业起步较晚、起点较低,相关专业建设处于探索发展阶段,培养的休闲体育专业人才不能满足休闲体育市场的需求。国务院办公厅在2019年发布的《关于印发体育强国建设纲要的通知》《关于促进全民健身和体育消费推动体育产业高质量发展的意见》文件强调了休闲体育人才的重要性。现
在当今的教育环境中,音乐教学的传统模式面临重大挑战和改变。随着教育理论的不断进步和发展,特别是霍华德·加德纳提出多元智能理论后,我们开始重新审视学生的学习过程以及思考如何更有效地激发和培养他们的音乐潜能。多元智能理论认为每个人都拥有多种智能,这些智能在不同的人身上表现出不同的强度和特征,为小学音乐教学提供了新的视角,使教育者能够根据学生的个体差异设计更加个性化和多样化的教学模式。本文通过探索基于多
在网络飞速发展的今天,群众审美水平日渐提高,声乐知识的获取越来越便利,而群众对声乐知识的认知存在片面性,忽略了声乐基本技能的重要性。因此,在声乐技能练习中需对广大群众因材施教,客观地、有条理地分析群众在声乐技能学习过程中的常见问题并且提出高效的解决策略。 对美声唱法存在审美误区 笔者在教学中发现,群众学习声乐通常采用听、看的方式来模仿,受自身听觉的影响,只是一味模仿浑厚宽广的声音,久而久之,造
医药类学生党员具有丰富的医学专业知识和技能,这是其特点之一。作为未来的医务工作者,他们不仅要掌握解剖生理、病理学等专业知识,还要学习临床技能,如护理技术和医疗操作。他们还具备奉献精神和责任感,时刻准备投身到救死扶伤的事业中。同时,他们要不断提升自身素养和专业水平,以应对日益复杂的医疗环境和患者需求。因此,探索医药类学生党员匠心精神培育路径具有重要的现实意义。 匠心精神是一种追求卓越、精益求精的精
“五育并举,德育为首”是目前素质教育发展的基本要务,这对新时期的班级管理工作也提出了新要求,赋予了初中班主任新的带班育人责任。在素质教育背景下,班主任班级管理工作也被赋予了新的内容和价值。从培养全面发展的学生角度考量,起到关键作用的是德育、智育、美育、体育、劳动教育的融合教育效果,在此基础上,在校园生活中将五育的价值融入学生身心,从个人习惯、思维、心理的“点”到学生自主提升过程中连接的“线”,再到
随着我国职业教育的不断深入发展,中职学校作为培养技术技能人才的重要基地,其教育质量直接关系到国家经济建设和社会的进步。名学科带头人则是中职学校中的领军人物,他们的学术水平、教学能力和科研实力对提升中职学校的整体教育水平具有举足轻重的作用。因此,探索中职学校名学科带头人的成长路径对中职教育的长远发展具有十分重要的意义。 中职名学科带头人是中职学校的宝贵财富,他们不仅是学术领域的佼佼者,还是教学改革
技术与教育深度融合是教育数字化转型的新阶段,为加快教育教学高质量发展,提升教学现代化、信息化水平,广大一线教师积极探索数字化转型应用发展的路径,努力实践技术与学科教学的融合,提高自身信息化教学能力。在小学英语教学中,技术融合得到了广泛应用,旨在提升小学英语教学实效,帮助学生提高学习质量和效率。本文以人教版六年级上册《Unit 3 My school calendar》为例,分析了融合技术的数字教材
作品介绍:《栖息地》取材于生长在云南地区的棕榈和禽鸟,整体色调是淡淡的蓝紫色,些许微光洒在棕榈果和鸟儿身上,给画面增添了一抹温暖的气息,寓意着在祖国西南边陲这片充满生机的土地上,所有生灵都能找到它们的栖身之所,共享这个富饶的自然家园。 作者简介:韩江雪,女,河北邯郸人,云南艺术学院,硕士研究生,研究方向:中国画。
作品介绍:《清风润万家》取材于蝶舞丝兰,画面整体色调清新淡雅,营造了一种清风徐来的氛围感。丝兰本身喜光,代表祖国欣欣向荣的景象,花苞像极了小灯笼,代表往后的日子会像光一样照亮我们前行的道路。 作者简介:赖珍珍,女,广东惠州人,云南艺术学院,硕士研究生,研究方向:中国画。
作品名称:快乐园 画 种:纸本丙烯 作品介绍:作品灵感源于带小孩外出野游的一天,儿童游乐园、泳池、郁郁葱葱的植物和绚烂的晚霞都散发着快乐的气息,绘画是我记录生活、表达情感的方式,也是画面形式探索的载体。画面运用色彩的相互关系达到鲜活的对比效果,营造了快乐的氛围。 作者简介:罗婧舒,女,云南昆明人,云南艺术学院,硕士研究生,研究方向:油画。
德格印经院有“世界藏文化百科全书”之称,被称为“雪山下的宝藏”,其雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表名录。现存的木版画制作流程依然采用18世纪以来传统原始手工技艺,保存着人类最古老的记忆,是“雕版印刷的活化石”。 传说是文成公主把雕版印刷术带进了藏族地区。禄东赞之后人希望完善巩固“政教合一”的政治制度,便修筑印经院,宣传佛法,加固家族的统治。德格区域是格萨尔王的故乡,也是康
在许有成《于右任传》中,刘昌平序言“言其功勋,言其办报,言其教育,言其诗文,言其书法,言其新闻”,高度概括了于右任先生一生涉猎的事业。学者们的成果亦是从这六个方面论之。笔者将中国知网收录的于右任相关文章分为书法研究(143篇)、诗词研究(36篇)、生平研究(149篇)、师承交游研究(16篇)、教育研究(16篇)、新闻报刊类研究(51篇)六个类别,并在研究内容和研究方法方面进行了整体分析。 研究内